– Letras bilingües Francés/Español

Letras y Traducción

[Español]

Violaine: Hola a todos y bienvenidos a esto. nuevo episodio! Espero que estés bien y

también espero que tu mes de enero no lo haya hecho Ha pasado demasiado tiempo. Para mí, este primer mes del año siempre me parece una eternidad. pero Bien, aquí estamos en febrero. Hola Natán!

...

Nathan: Hola Violaine, comparto tu Revisión de enero. ¡Eso es todo, ya pasó!

V: ¿Aún estás bien?

N: Sí, todo está bien. Nada especial. Escucha, la vida sigue, sigue su curso, como dicen.

V: Bueno, eso no está mal. sugiero y Sugiero, Nathan, obviamente, que ataquemos

directamente con nuestro tema del día. Un tema que se inspiró en nuestras propias experiencias.

Lo voy a anunciar directamente, este tema es el de la cultura del vacío. Um, para empezar con

, ¿quieres dar una definición? ¿Este término que escuchamos cada vez más?

N: Sí, entonces no es necesariamente Así de obvio para definir. Es una noción un tanto abstracta. Y además, cuando Buscamos mucho contenido en Internet,

...

no encontramos mucho. yo No sé si estás de acuerdo conmigo.

V: Sí, estoy bastante de acuerdo. Creo

también porque es algo algo que es bastante reciente.

N: Sí, es totalmente reciente. En cualquier caso, Ha habido conciencia desde hace algún tiempo. Está un poco ligado a nuestro camino. para consumir información. Cuando hablo de

...

información, hablo en el sentido amplio. Ahí no lo hacemos No hables de actualidad ni de actualidad. Realmente estamos hablando

de la información, de lo que nos muestra un un poquito, sobre todo en las redes sociales.

Entonces, vamos a hablar mucho sobre contenido rápido, Fácil, ligero, sin mucha profundidad.

Todo lo que vemos, de hecho, cuando encendemos tu teléfono, por ejemplo, cuando vas a un

red social y que se nos ofrece contenido que se considerará realmente muy, muy ligero.

V: Sí, estoy de acuerdo contigo. Yo me siento en medio de una cultura del vacío,

ya ves, cuando me desplazo, cuando me desplazo en las redes sociales y pierdo,

no sé, una hora o dos horas y que me doy cuenta que, bueno al final,

no aprendí nada. E incluso, me hace sentir malo. Esa, para mí, es verdaderamente la definición

de la cultura del vacío. En realidad está mirando el otras personas viven, hacen sus vidas. Y ahí lo tienes.

N: Sí, eso es todo. Y yo incluso quería Digamos que la cultura del vacío - la cultura DEL

vacío, ¡lo siento! - para mí, es cuando ponemos todo igual. Todo y cualquier cosa

cualquier cosa igual al mismo nivel, es di que si eres testigo de un choque entre

dos estrellas de… Estrellas de no sé qué, reality show entre dos actores,

entre dos cantantes y vamos a ver eso y que vamos a tener tanto interés en eso como en

algo normalmente mucho más interesante, mucho más importante y con

muchas más repercusiones en tu vida, como bueno, no lo sé, una elección presidencial,

una guerra, un conflicto o incluso una reforma, una ley. Verás, eso es realmente todo. Cuando en realidad

ya no existe jerarquía en la información y en tu red social te ofreceremos

un dato tras otro y listo, sin… ¿Sin cómo decirlo? Sin jerarquía, ¡qué!

V: Pero yo iría aún más lejos, tú Mira, creo que no todo es igual. Es que el mas contenido light son aquellas que se vuelven más

...

virales y por tanto tienen más valor o en total caso más audiencia que contenido reflexivo y largo

, que analizará eventos actuales, un Conflicto político o no lo sé. A mí,

para mí, la cultura del vacío es En realidad, cuando el contenido favorece

cosas hipersuperficiales, la apariencia Física, ves este tipo de cosas.

N: Eso es todo. Tenemos una expresión para eso. vamos decir que cualquier cosa con contenido ligero es rey.

Se convirtió en rey. Y de hecho, tenemos información. luz que ahuyentará otra información que será

mucho más interesante, con sustancia, algo que te impactará.

Sabes que esta noción de cultura del vacío, de hecho, existe desde hace algunos años,

incluso desde hace algunas décadas. hubo un francés, un escritor francés. Y sí,

lo comprobé, de hecho es francés. Además vive no muy lejos de aquí,

en el suroeste de Francia. El tiene 80 años, yo creer. Su nombre es Gilles Lipovetsky. Y él,

ya en 1983, de hecho, publicó un libro llamado La era del vacío. Entonces,

no es la cultura del vacío, pero sí realmente la época, el E-R-E para decir el período.

V: Exacto.

N: El período de vacío. Y ya en ese momento, De hecho, habló, descifró este cambio

que vendrá en los próximos años. entonces hoy, en los años del siglo XXI. Y

por tanto descifró este cambio en la sociedad, este cambio en la sociedad. Y por lo tanto vio

nuestro período como un período en el que hay un Forma de culto al individuo. E incluso un culto

al individualismo tal vez, donde realmente la persona, como ve, se sitúa en el centro de la

vida diaria. Entonces, es... creo que está relacionado. con esa superficialidad de la que también hablabas.

V: Sí. Y luego con eso bueno me voy continúa con otro autor y luego,

se acabarán los términos ligeramente técnicos. Hay un francés llamado Guy Debord,

que también habló hace unas décadas de la sociedad del entretenimiento. Y para mi,

estamos justo en el medio de esto. La sociedad del entretenimiento, de hecho, es cuando nosotros, los consumidores,

presenciamos un poco del espectáculo informativo que se nos transmite. Y somos pasivos. Y entonces

ya no estamos activos en absoluto. ya no vamos en absoluto tomar medidas en nuestra vida diaria para hacer

cambiar las cosas. Pero somos más bien pasivos. Entonces. Miramos sin pensar. Y ahí lo tienes.

N: Obviamente, porque es fácil, porque que es divertido, porque es entretenido. Y

obviamente, no requiere ninguna reflexión, muy poco pensamiento. Y ésta es también la razón de este éxito. quiero hablar tal vez desde mi caso personal, ponga un ejemplo realmente muy concreto

...

, porque de hecho, aquí, Denuncia un poco la cultura del vacío. Hablamos de ello,

pero obviamente, nosotros mismos, te gusto, Violaine, obviamente nos preocupa

eso. Y tengo un ejemplo con un famoso. red social. ¿Lo nombro?

V: Por supuesto.

N: TikTok, ahí lo tienes. en el que estuve hace Unas semanas más y me fui

hace unos días. Porque en realidad yo Me dejé engañar por esta red social. Yo

también quedé atrapado en eso. yo iba allí, Hecho, como usted suele decir,

tan pronto como tuve un descanso de dos minutos. y en Bueno, hace unos días tuve una especie de comprensión

, ¡eh! Hizo clic, desencadenó algo en mí. Y de hecho,

el punto de inflexión, el punto de inflexión, es realmente un programa de televisión. No sé si es un reality show

... No, en cualquier caso, uno programa que estaba en la tele, que yo vi,

que tu también viste, que se llama Star Academia. Quizás explicaremos el principio de

este espectáculo que es muy popular en Francia, que ya era popular en nuestra infancia,

a principios de la década de 2000, pero quien volvió. Y hoy,

que es visto por millones de personas. ¿Cuál es el principio de Star Academy?

V: Bueno, es muy simple… Seguiremos alrededor de las diez, creo, aprendices de cantantes

y seguiremos su aventura durante tres mes. Y al final, hay un ganador que se lleva el derecho a hacer una álbum. Y ahí estamos, miramos eso. Y tú,

...

te dejas atrapar, y yo también, por todos las polémicas que surgieron en TikTok.

N: Sí, en realidad, es un programa que tiene sigue siendo de calidad porque realmente cantamos

. Es un espectáculo artístico con artistas reales, pero cada semana, hubo

estudiantes que fueron eliminados. Y de hecho yo, bueno Me encontré en... Era el algoritmo que

era así. Cada vez que abrí esta aplicación, 'al final abrí TikTok,

de hecho, realmente me encontré con cuentas de personas que lo discutieron, que hablaron de ello.

Y realmente hablaba de cosas inútiles, de cosas realmente secundarias. Y nuevamente, soy amable cuando digo secundario. Es decir que me iban a mostrar un vídeo de una discusión,

...

por ejemplo, entre dos estudiantes. íbamos muéstrame un video de una persona que

iba a hablar, que iba a criticar el outfit, tal vez la ropa de otra persona.

Y realmente, bueno, videos como ese, muy corto, 30 segundos o un minuto.

V: Pero que tuvo millones de visitas.

N: Exacto. Incluso había gente TikTokers, que estaban especializados en

este programa y que todavía lo están, y que organizaron como conciertos, eh,

transmisiones en vivo justo después del show. y yo, yo Ya me encontré, justo después del programa,

poniéndome en TikTok y viendo un directo así, para debatir el espectáculo que

acababa de suceder y lo había visto. y el El directo no duró ni un minuto, dos minutos,

duró una hora. Así que a veces hacía falta realmente toda la noche! Entonces, para mí,

lo es. De verdad, eso es lo que es esta cultura. vacío. Es cuando vamos a empatar,

bueno que pasa en este tipo de shows y tal vez noticias políticas que sucedieron

esa misma noche, pero que yo habría voluntariamente, cómo decir, salteado, qué, para este espectáculo.

V: ¡Entonces no está atado! Si te ofrecimos contenido un poco político o más intelectual, lo deslizaste.

...

N: Exacto. No, tu totalmente ¡bien! Incluso se hizo cargo de

noticias francesas. Y concretamente yo Me di cuenta de que escuchaba menos

la radio por la mañana para ver las noticias, los verdaderos debates, eh porque estaba

quizás más en las redes sociales donde Estaba realmente interesado en este programa.

V: Sí, sí, sí. No, pero es seguro. Después les voy a contar algo que no

cambia el mundo, pero sinceramente, por haz el examen y escucha la radio por la mañana,

radio de actualidad, o mira el periódico televisado por la noche a las 8, bueno francamente,

cuando lo vemos, nos decimos pero es deprimente. 'Finalmente, quiero decir, las noticias que salen son terriblemente deprimentes. y Entonces, no digo que sea bueno, pero nos hace un poco menos deprimentes verlo, obviamente, enfrentamientos entre personas, para ver las cosas un poco más ligeras. Porque es verdad que esto que está en competencia con esta cultura del vacío,

...

...

...

bueno es un contenido, una realidad, de hecho, que sigue provocando ansiedad y es difícil de seguir.

N: Sí, tienes toda la razón y quizás que hablaremos de ello justo después también de estas

consecuencias como la de la cultura de vacío. Me gustaría volver a ello inmediatamente después,

pero solo quiero hacer un poco prueba de todos modos, quiero que tomemos

nuestro teléfono para que podamos ver esto en vivo ¿Qué es la cultura del vacío? Porque si borré TikTok sigo en otro app, otra red social. Tomaremos,

...

si quieres, mi teléfono. no lo sé donde esta el tuyo y me queda poca bateria en mi telefono. Así que vamos aprovechalo. Abro mi aplicación y

...

quiero ver qué nos dice el algoritmo propone. No sé qué piensas al respecto.

V: Estamos buscando. Así que aquí estamos en Instagram. No lo hemos nombrado, pero estamos en Instagram.

N: Abriré. Es cierto. entonces me voy Haga clic en lo que llamamos reales. Y

es realmente estúpido, en realidad, porque concretamente hay contenido de una persona

que nos enseña como tener citas, como tener reuniones En el amor, tener encuentros románticos

cuando eres religioso. Entonces es realmente raro. Y ahí está… La persona dice tener citas

cuando eres cristiano. es realmente lunar. No sé qué piensas al respecto.

V: Es lunar. Tu contenido es completamente lunar. Uh, yo,

cuando hago eso, esta es la experiencia que tiene Nathan,

cuando me desplazo por la categoría Insta Reels, bueno, voy a ver muchas cosas, por ejemplo...

N: Es ridículo. No, pero esto es una locura. Tienes razón. ¿Qué ves? Disculpe, pero

lo encuentro justo... Me doy cuenta, de hecho, aún más ahora de esta cultura del vacío.

V: Más aún cuando hay que verbalizarlo, Te das cuenta de lo ridículo que es esto.

N: ¡Exactamente!

V: No, pero no lo sé. ya veo creadores de contenido, ya que soy bastantes

mujeres, que mostraran su ropa, quienes mostrarán sus vidas. 'Fin de verdad,

no es interesante. Cuando te digo que es ¡Poco interesante, lo es! Y querías abordar

las consecuencias de esta cultura del vacío. Bueno ¡Para mí hay uno principal! Así de mal nos puede hacer sentir, porque No le digo nada a nadie cuando digo eso,

...

una vez más, pero los creadores de contenido, en estos contenidos que son muy cortos

muestran lo que quieren. Así lo mostrarán una vida evidentemente hiperestética, vestimentas,

cosas, posesiones que tienen, que son, Ahí lo tienes, cariño, ¡no lo sé! En cualquier caso,

van a mostrar un poco de vida de ensueño, y yo Ponga comillas grandes. Y entonces, para nosotros,

nos hace, de hecho, desear estándares de vida que son extremadamente elevados. Y así,

nos diremos: “oh pero yo soy ¡no está a la altura! ¡Yo, lo que tengo,

no es lo suficientemente bueno! Y entonces, hay todos... Una de las grandes consecuencias cuando

incluso de esta cultura del vacío está en el salud mental y bienestar general.

N: No, no, estoy completamente de acuerdo ¡Eso, obviamente! Hay consecuencias nocivas,

dramáticas, para nosotros, para nuestra salud mental. tu lo dijiste, lo entendiste... Ahí, lo que

está en mi red social, y eso sería mentira. que decir que es simplemente ligero... Es estúpido,

en realidad. Podemos decirlo así. y yo no Obviamente no dominas mi algoritmo, pero

incluso si tal vez tenga un vínculo con, supuestamente, mis gustos o mis aficiones, mis actividades

favoritas… Pero cuando ves lo que me ofrecen, No estoy totalmente seguro. Dudo.

V: ¡Lo dudas! En cualquier caso, el algoritmo te entendió mal.

N: ¡Claramente lo dudo! Sólo, discúlpeme, Me gustaría decir algo más sobre las

consecuencias de esta cultura del vacío en nosotros y incluso en el impacto más global en la sociedad. A mí,

hay algo un poco tonto. esta bien Sea muy concreto. Me doy cuenta de que cuando

me desplazo así, ya no quito tiempo, obviamente, para hacer otra cosa. Y es

concreto. Últimamente, por ejemplo, tengo un poco desierta, como dicen… Así que dejé de lado

, dejé de lado los artículos interesantes que leí antes, como, por ejemplo,

los artículos de Le Monde, obviamente, un periódico al que Soy suscriptor. Creo que ya lo he dicho aquí.

V: ¡Lo decimos en cada episodio!

N: En todos los episodios, eso es todo. Así es También es bueno repetirlo. Lo mismo ocurre con las buenas

películas, los clásicos, las obras maestras o incluso simplemente buenas películas que salieron

recientemente o durante el último año y más allá que he pasado por alto por completo, ¿sabes? Entonces

que no tuve tiempo de ver, que me perdí Realmente gracias, una vez más, a estas redes

y a esta cultura del vacío. Entonces yo creo que tu mira, que si estos videos tal vez son graciosos

así en el corto plazo, permítenos, hay que Dilo también, sólo para pasar el tiempo. Tenemos el derecho

, entre dos reuniones, cuando trabajamos, También tiene derecho a relajarse y reír un poco.

Pero desafortunadamente, creo que estos videos a medio plazo, pues son unos parásitos de nosotros.

Nos parasitan y, obviamente, eso puede ser problemático porque, a fuerza de verlos,

creo que estos vídeos y este contenido, que es muy ligero, pues nosotros... A la hora de hablar de

temas más serios, pues ya no tenemos la capacidad mental, intelectual para hacerlo

y terminamos hojeando los temas. quiere decir que solo nos va a interesar el titulo y

eso ya nos paso. A veces nos enviamos artículos interesantes y luego, de hecho,

nos tomamos más tiempo para leerlo y léelos, solo nos interesará el título

y el sombrero, como dicen, es decir la introducción al artículo. Y eso es todo.

V: Sí, en eso estoy de acuerdo contigo, pero voy a ir incluso un poquito más lejos. De hecho,

ahora tengo la impresión... Entonces, estaba hablando comparación anterior donde comparamos nuestros

estilos de vida con las personas que miramos... Pero Yo creo que, de hecho, comparamos... Cuando

hacemos esta comparación y decimos “Oh, pero yo, no tengo suficiente, no soy suficiente, etc.»,

bueno en realidad la comparación se hace sobre elementos hiper superficiales ya que lo que vemos

de la vida de las personas es superficial. y en De hecho, ya no nos compararemos por nuestro valor,

por lo que somos por dentro y yo encuentra que una de las consecuencias de esto,

es que puede crear relaciones, incluso en la vida real, si se me permite decirlo,

casi creará relaciones superficiales. Ya no vamos a hablar de temas un tanto profundos,

como acabas de mencionar, sino a intercambiar también en nuestra vida diaria con nuestros seres queridos

sobre temas bastante superficiales y por lo tanto crea relaciones que sobrevuelan y eso,

lo siento o podría, en todos caso, siéntelo en determinados momentos.

N: Eso es cierto. Todo se reduce a lo que nosotros dicho antes, vamos a poner en

un pedestal tal vez, personas o temas que claramente no son, de hecho,

temas reales de discusión y se convierten en temas de conversación, así que eso es un problema.

Antes quería volver a esto. te referiste a estas noticias, a estos periódicos,

a esta información, a esta noticia que juzgas un poco deprimente y demasiado pesado. Pero es

quizás porque, precisamente, somos tan acostumbrado a ver este contenido tan ligero cada

días, desde la mañana hasta la noche, que todo lo demás, de hecho, nos parece, nos parece aburrido,

nos parece soso, nos parece, disculpen la un término un tanto vulgar, quizás, pero que nos parece

aburrido. Y obviamente, junto con los vídeos, como acabamos de ver por ahí, en Instagram,

o gatos disfrazados o jugando, etc., o que simplemente son lindos, y gente que

hace chistes... Bueno, cuando escuchas el lado, el misma noche, un programa de debate, un programa

un poco intelectual, obviamente, se ve una discrepancia que es simplemente gigantesco, que es enorme.

V: Y no podemos culpar a la gente y No podemos culparnos por eso, ahí lo tienes,

por la noche, después del trabajo, después del trabajo, querer desconectar completamente el cerebro

y por lo tanto no infligirse a uno mismo estos contenidos que son pero de muy alta calidad. Pero incluso en eso,

agregaré algo, es que en el En las redes sociales encuentro que aún hay más espacio para la política. Y cuando hablo de político, hablo en un sentido muy, muy amplio.

...

pienso, de hecho, en todos los creadores de contenido que hoy ya no se atreven a tomar posición

en cuestiones políticas cotidianas porque que digan, bueno, que no es su papel,

que las redes sociales no son el lugar donde hace eso. Y encuentro que esto lleva, obviamente,

a una… Bueno, una despolitización de lo que somos y de nuestra vida diaria, mientras que, suelo decir,

pero nuestra vida, de hecho, es política y todo eso que hacemos, todo lo que consumimos es político.

N: Sí, aunque llevaría un pequeño matiz, encuentro, en cualquier caso,

con respecto a las redes sociales francesas, tal vez los medios de comunicación franceses en sentido amplio

que tienen cuentas en las redes sociales, que tienen páginas, sus propias páginas,

También creo que hay, sin embargo, queda, afortunadamente, los creadores de contenido o

medios, periodistas que son extremadamente populares en las redes sociales y que,

al mismo tiempo, están comprometidos, incluso políticamente o en temas sociales eh, del lado que sea,

izquierda, derecha, etc. Creo que hay También una solicitud para eso. Entonces yo diría que todavía hay un poco de esperanza, pero es cierto que Incluso nosotros podemos decir profesionalmente,

...

porque ahora obviamente tenemos una podcast que estás escuchando actualmente y luego,

tenemos un canal de YouTube eh, al cual te invito, obviamente, para unirse y suscribirse. Pero,

cuando vemos el algoritmo que propone, cuando vemos qué funciona

y qué funciona menos, qué funciona o lo que no funciona, bueno ahí lo tienes, veremos

que también nuestro algoritmo, de hecho, nos empuja para crear contenido que sea ligero,

que sea contenido entretenido, Pon humor en todas partes, ya ves,

y en cuanto sea un poco más serio, lo haremos. Considéralo un poco aburrido quizás. Y…

V: Y puede quedar en el camino del algoritmo,

de hecho. Bastante. Estábamos hablando de nosotros, de cómo nos hizo sentir tener un pequeño

inmerso en la cultura del vacío. Creo que... nosotros Lo dije un poco, pero si tuviéramos que generalizar,

podemos decir que tenemos la impresión de que pensar menos y cultivarnos

quizás menos. ¿Estás de acuerdo con ¿Eso o quieres añadir algún matiz?

N: ¿Estamos pensando menos? Creo que eh como dijimos antes, obviamente...

indagamos menos, profundizamos menos en los sujetos porque ya no tenemos tiempo,

de hecho. Ya no encontramos el tiempo, ya no tomamos ya no hay tiempo y nos encontramos ante, ahí está, con uno puesto,

pero sigue, sigue, sigue información. hay cosas en todas partes está sucediendo eso, entonces es agotador y

no puedo, como te dije, no puedo concretamente porque… Queda, afortunadamente,

contenidos, hay canales de calidad, hay tiene videos que son largos y de calidad que invitan a la reflexión y siguen siendo populares. entonces me voy mezclarse, pero en cualquier caso, a todos nos afecta

...

esta cultura del vacío y debemos ponernos en poner algo en su lugar para que cambie y debe haber

conciencia individual, ya. Porque creo que desde el momento en que

tenemos conciencia individual, lo cual fue mi caso recientemente,

logré implementar algunas estrategias hacer otra cosa, como te dije,

o sea ver más películas, eh. todo simplemente. Nunca había visto tantas películas

en un mes, en enero de 2025, como más de un año, que durante el año 2024 porque,

simplemente, abandoné, puse un poco sobre las redes. Entonces, hay,

ahí, hay pequeñas estrategias. me tengo a mi mismo También me puse a hacer ajedrez, a jugar ajedrez,

luego en mi teléfono, pero ahí lo tienes, Creo que es un poco más interesante,

qué… Porque hay contacto humano, yo Se puede hablar con la gente sobre ello, hay reflexión,

hay estrategia. Entonces, para mí, estamos en mi opinión eh, fuera de esta cultura del vacío.

V: Sí, pero creo que es difícil para tener esta conciencia. Quiero decir,

no todo el mundo tiene esta conciencia. Um... Entonces, estabas hablando de las cosas que nosotros,

, implementamos. Bueno, también tenemos Implementamos un límite de tiempo de pantalla

en nuestros teléfonos. Y si, tenemos que llegar hasta aquí para nosotros,

para desintoxicarnos. Um... Pero, de hecho, cuando hablé de que nos cultivábamos menos,

Estaba pensando en un ejemplo que está vinculado con el reconocimiento cultural de este episodio.

N: Está bien.

V: Entonces, te voy a recomendar una película, pero antes quiero decir que yo,

cuando voy al cine, cuando voy en el cine para ver esta película, bueno, lamentablemente

no había jóvenes en la sala, aunque es una película que está dirigida por una joven

mujer de mi edad, uh con actores jóvenes, con una temática que sigue siendo muy actual.

N: Pero fuiste allí muy hace poco y creo que

la película ya se estrenó hace mucho tiempo ¿no?

V: Sí, y además es en un cine de arte y juicio, como dicen. Pues ahí lo tienes, un cine un poco independiente del centro de la ciudad. lo se en los cines un poco más grandes donde se proyectan más películas

...

internacionales, Los jóvenes no están abandonando por completo las salas de cine. Pero aquí está la observación que tuve muy recientemente. Pero sé que hay esperanza,

...

como dices: el formato largo en YouTube es cada vez más valorado. Ahí lo tienes,

tenemos una pequeña esperanza al respecto. Y también, pequeña mención muy rápida a toda la tendencia

que había en TikTok, que por lo tanto es la tendencia de libros. Ahí lo tienes, no es necesario traducir. Esos son todos los videos de TikTok. que vienen a recomendar libros. En general,

...

sus cuentas están dirigidas por mujeres jóvenes. Y realmente obtuvo asistencia,

un aumento en la asistencia a librerías y bibliotecas en Francia.

N: Sí. Y sé, entonces, es un hombre, pero lo sé,

lo descubrí hace muy poco en Instagram. Olvidé cómo se llama,

desafortunadamente. Pero todo esto por decir que él también recomienda,

recomienda libros, libros. Y tiene más de 300.000 suscriptores.

V: Sí, pondremos su apodo.

notas del podcast. yo creo que se llame Julio como César.

N: Eso es todo. Bueno, ahí lo tienes, no es necesario. ¡para ponérselo! Julio como César,

más de 300.000 suscriptores. Y al mismo Al mismo tiempo, mezcla entretenimiento

con literatura y cultura. Entonces, nosotros puede hacer la conexión entre los dos. Sigue siendo

muy popular. Tal vez puedas nosotros Así que habla de esta película de la que bromeaste.

V: Por supuesto.

N: Aún así, quiero saber de qué está hablando. Lo viste,

la semana pasada, el domingo, yo creer. No he estado allí,

pero me encantaría verlo. Me hizo quererlo. Entonces, tal vez vaya al cine

la próxima semana o este fin de semana. yo ¡Creo que vendrá este fin de semana!

V: Bien, entonces esta película se llama Vingt. Dieux, en referencia a una expresión que encontramos

mucho en el Este de Francia. Y esta película, tiene un tema que me encanta. Um, esta es la vida de un joven

y sus amigos. Así, en el este del Francia, estamos más concretamente en el Jura,

en el Ain. Ahí lo tienes, si alguna vez te habla, esto Son tierras extremadamente rurales. Y de hecho,

este joven, va a perder rápidamente. su padre, que era, por tanto, productor de queso

y, más concretamente, de queso Comté. Eso es todo, yo No creo que podamos ser más franceses. Y así,

intentará sobrevivir tras la muerte de su padre y él, en particular, intentará reconstruir, a su vez,

el condado. Uh, entonces, seguimos un poco esta vida en la campiña francesa. Pero aquí estamos,

lo seguimos de manera muy objetiva, muy hermoso. No hay miserabilismo,

como dicen. Estos jóvenes no van a decir “mi vida es dura”, aunque sabemos que

la vida de los jóvenes rurales es bastante difícil, con pocas oportunidades, poco dinero, etc.

N: Especialmente en agricultura.

V: Especialmente en agricultura. pero Nunca existe este tono. Y al contrario,

me parece una hermosa película de esperanza. tu se pueden ver paisajes muy lindos y sobre todo,

así que ahí, como desafío lingüístico, creo que Nunca te ofrecí eso. Um, escucharás

a lo largo de la película el acento oriental de Francia, centro noreste de Francia. Y vaya,

es muy complicado de entender. pero si lo encuentras con subtítulos,

honestamente, hazlo. Aquí, para ver el La vida real en Francia es fascinante.

N: Y como dijiste, te permite escuchar también un acento que se sale de lo común,

que no estamos acostumbrados a escuchar, eh, obviamente. Todo el mundo sabe algo de francés estándar. También sabemos que hay un acento bastante fuerte, entre comillas,

...

en Marsella, en el suroeste y en el sureste. Pero aquí, en el Jura, ¿es eso? Se trata de

en esa región. Realmente al este de Francia, bueno, es bastante original. Verás, yo

nunca he estado en esta región, así que es un acento que conozco poco, muy, muy poco.

V: Y es lindo verlo en el cine, en una película que tuvo un éxito popular,

hay que decirlo, tuvo bastantes entradas, Veinte dioses. Que lindo ver representada a esta juventud

, ahí la tienes, lejos de los clichés y lejos de la imagen que podamos tener de los franceses.

N: Y es verdad que es un Un verdadero éxito de público para esta película,

con un gran número de entradas en las salas cinematográficas.

V: Aunque todavía está una comedia social, así que ahí lo tienes,

tenemos esperanza sobre la cultura del vacío, que También es interesante cuando hablamos de sociedad.

N: Sí. Soy bastante optimista, en cualquier caso, bastante orgulloso del cine francés actual. Encuentro que,

durante varias semanas, hay muy, muy buenas películas y es difícil ver todo eso

en el cine. Pero afortunadamente tenemos las plataformas. También será útil verlos quizás más

más adelante. Entonces para mí es cierto que, como tengo dicho, para luchar contra la cultura del vacío,

también podemos ver películas, podemos quedarnos, de hecho, en las pantallas, pero viendo películas

de calidad… Es verdad que, un pequeño consejo, Creo que es bueno verlo,

tal vez no solo las películas que están por estrenarse hoy, pero más películas clásicas,

películas que no nos hemos tomado el tiempo de ver, tal vez más joven. Es un poco propio de mí,

A veces me da un poco de vergüenza, pero es verdad. que muchas veces hablamos de grandes películas y luego,

no necesariamente las hemos visto... Películas que te habla de toda tu infancia, de toda tu vida y

me hice una pequeña lista, ahí, Ya ves, estos últimos días, así que ahí lo tienes,

Espero ponerme al día. creo que en particular a películas americanas que quiero ver,

ya ves, de los años 90. Entonces, es muy preciso el tema, pero aquí,

quiero ponerme al día con todo este retraso respecto Películas sobre la guerra de Vietnam.

V: ¡Vaya, la caseta del perro!

N: Entonces, ¿quién salió y luego quién? salió, creo, en los años 90,

quizás a principios de 2000, pero obviamente, el Guerra de Vietnam, fue un poco antes,

pero todas estas películas son, como dicen, pasadas delante de mis narices cuando era más joven, así que

pasaron y los miré sin, bueno, no Los vi pasar sin verlos, ¡qué! Sin

verlos en el cine o en la televisión. Entonces te aconsejo eso es todo, la gente intenta hacerse el bien

viendo películas y películas geniales clásicos, ¡qué! Obras maestras cinematográficas.

V: Y si quieres saber como Nathan va a ver sus grandes películas, bueno,

eso, ¡tendrás la respuesta la próxima semana!

N: Sí, es cierto que Hablaré la próxima semana,

es bueno bromear. Entonces, hablaste de un película, tal vez me gustaría hablar de un libro.

V: Vamos.

N: Porque ha pasado un tiempo que no hablábamos de eso y yo, entonces,

recién comencé a leerlo, uh pero creo que puede ser interesante precisamente para nuestros

oyentes, las personas que nos escuchan. Es un libro de Alain Mabanckou. El libro

se llama Vidrios rotos. lo tengo en la biblioteca, lo aceptaré.

Entonces, ahí lo tienes, lo acabo de recuperar. Vidrios rotos, Alain Mabanckou.

V: ¿Puedes decirnos ¿quién es este autor? Rápido…

N: Es un escritor que tiene doble nacionalidad : franco-congoleño. Y de hecho, en este libro,

rápidamente como dije, lo comencé allí Sólo leí unas pocas páginas.

Pero estamos en África, en el Congo para ser exactos, Brazzaville. De hecho, el personaje principal,

es un cliente del bar que dice uh... Escribe sobre esto qué está pasando en este bar eh... Todos los movimientos cotidianos

, las discusiones en el mostrador como dicen... Va a hacer retratos de la gente que pasa

, ¡qué! Conoces gente que es un algunos de los marginados de la sociedad, personas en los

márgenes de la sociedad y realmente me gusta el estilo porque no hay demasiados efectos de estilo

, es muy directo, uh es escrito… tengo la impresión sin mucha revisión,

ya ves. Es muy oral así que es perfecto. Encuéntrelo porque es casi francés hablado,

aunque sea un libro. Y eso es suficiente gracioso! Y Alain Mabanckou sigue siendo un escritor

muy talentoso, profesor de literatura en Los Ángeles, en UCLA. La muy prestigiosa

Universidad de Los Ángeles. profesor de Literatura francófona. Y encuentro que

también se siente bien, bueno, leer autores en Franceses pero que salen, quizás de Francia.

V: ¡Sí!

N: Porque es verdad que así es Franco-congoleño, pero habla

mucho de África, tiene lugar en el Congo… Entonces ¡Qué bueno, ahí lo tienes, a leer algo más!

V: E intentaremos hacer más además de las recos de habla francesa y no

limitarse a las recos franco-francesas. Entonces, Broken Glass es un muy buen reconocimiento

que te permitirá saber más ¡Más sobre la cultura francófona!

N: Sí, y hasta vi que el periódico El inglés The Guardian nombró esta novela como uno de los

10 mejores libros africanos de la época. diremos, moderno. Hoy ! Entonces. Entonces…

V: Bueno, creo que ese nivel reconocimiento cultural para este episodio,

¡estás servido! Cuéntanos si vas consume lo que te recomendaron y luego,

luego, te guste o no. yo creed que este es el momento de dejaros. Nathan, ¿es esto? ¿Tienes algo que agregar?

...

N: No, nada que decir. espero que tu me gustó y sobre todo el próximo episodio,

es cierto que también tendrá enlace con, creo, el de hoy.

V: Tendrá un enlace y lo descubrirás en dos semanas. Mientras tanto, tengo

algunas preguntas que hacerte: ¿es esto ¿Que tú también has sido atrapado por esta

cultura del vacío? ¿Consumes contenido ligero, corto, viral o por el contrario

estás en contra de este tipo de contenido ? Cuéntanos todo en los comentarios,

lo leeremos y te responderemos, ¡En cualquier caso lo intentaremos! Gracias por

escucharnos hasta el final ¡Y nos vemos la próxima vez!

N: ¡Adiós!

[Francés]

Violaine : Salut à tous et bienvenue dans ce  nouvel épisode ! J'espère que vous allez bien et  

j'espère aussi que votre mois de janvier n'a pas  été trop long. Moi, ce premier mois de l'année,  

ça me paraît toujours une éternité. Mais  bon, nous voilà en février. Salut Nathan !

Nathan : Salut Violaine, je partage ton  avis sur janvier. Ça y est, c'est passé !

V : Est-ce que ça va quand même ?

N : Ouais, tout va bien. Rien de spécial. Écoute,  la vie continue, suit son cours, comme on dit.

V : Bon bah c'est déjà pas mal. Je vous propose et  je te propose, Nathan, évidemment, qu'on attaque  

directement avec notre sujet du jour. Un sujet qui  nous a été inspiré par nos propres expériences.  

Je vais l'annoncer directement, ce sujet, c'est  celui de la culture du vide. Euh, est-ce que pour  

commencer, tu as envie de donner une définition  à ce terme qu'on entend de plus en plus ?

N : Ouais, alors c'est pas forcément  évident comme ça à définir. C'est une  

notion un peu abstraite. Et d'ailleurs, quand  on cherche pas mal de contenus sur Internet,  

on n'en trouve pas beaucoup. Je  sais pas si tu es d'accord avec moi.

V : Ouais, je suis assez d'accord. Je crois  

aussi parce que c'est quelque  chose qui est assez récent.

N : Ouais, c'est totalement récent. En tout cas,  il y a une prise de conscience depuis quelques  

temps. C'est lié un peu à notre manière  de consommer l'information. Quand je parle  

d'information, je parle au sens large. Là, on ne  parle pas de l'actu ou de l'actualité. On parle  

vraiment de l'info, ce qui nous est montré un  petit peu, notamment sur les réseaux sociaux.  

Donc, on va parler beaucoup de contenus rapides,  faciles, légers, sans vraiment de profondeur.  

Tout ce qu'on voit, en fait, quand on allume  son téléphone, par exemple, quand on va sur un  

réseau social et qu'on nous propose du contenu qui  sera considéré comme vraiment très, très léger.

V : Ouais, je suis d'accord avec toi.  Moi, je me sens en pleine culture du vide,  

tu vois, quand je scrolle, quand je défile  sur les réseaux sociaux et que je perds,  

je sais pas, une heure ou deux heures et  que je me rends compte que, bah à la fin,  

j'ai rien appris. Et même, ça me fait me sentir  mal. Ça, pour moi, c'est vraiment la définition  

de la culture du vide. C'est en fait regarder les  autres personnes vivre, faire leur vie. Et voilà.

N : Ouais, c'est ça. Et j'avais même envie de  dire que la culture de vide - la culture DU  

vide, pardon ! - pour moi, c'est quand  on met tout à égalité. Tout et n'importe  

quoi à égalité au même niveau, c'est à  dire que si tu assistes à un clash entre  

deux stars de la… Stars de je ne sais pas  quoi, de télé-réalité entre deux acteurs,  

entre deux chanteurs et qu'on va regarder ça et  qu'on va avoir autant d'intérêt pour ça que pour  

quelque chose de normalement beaucoup plus  intéressant, beaucoup plus important et avec  

beaucoup plus de répercussions dans ta vie, comme  bah je sais pas, une élection présidentielle,  

une guerre, un conflit ou même une réforme, une  loi. Tu vois, c'est vraiment ça. Quand en fait,  

y’a plus de hiérarchie dans l'info et que  sur ton réseau social, on va te proposer  

une info après l'autre et que voilà, sans…  Sans comment dire ? Sans hiérarchie, quoi !

V : Mais moi, j'irais même plus loin, tu  vois, je pense que c'est pas tout est à  

égalité. C'est que les contenus les plus  légers sont ceux qui deviennent les plus  

viraux et donc ont plus de valeur ou en tout  cas plus d'audience qu'un contenu réfléchi,  

long, qui va analyser une actualité, un  conflit politique ou je sais pas. Moi,  

pour moi, la culture du vide, c'est  vraiment quand le contenu favorise des  

trucs hyper superficiels, l'apparence  physique, tu vois ce genre de choses.

N : C'est ça. On a une expression pour ça. On va  dire que tout ce qui est contenu léger est roi.  

C'est devenu roi. Et en fait, on a une info  légère qui va chasser une autre info qui sera  

beaucoup plus intéressante, avec du fond quoi,  quelque chose qui aura des répercussions sur toi.  

Tu sais que cette notion de culture du vide,  elle existe, en fait, depuis quelques années,  

même depuis quelques décennies. Il y avait  un français, un écrivain français. Et oui,  

j'ai vérifié, il est bien français.  D'ailleurs, il habite pas très loin d'ici,  

dans le sud-ouest de la France. Il a 80 ans, je  crois. Il s'appelle Gilles Lipovetsky. Et lui,  

déjà en 1983, en fait, il a publié un  livre qui s'appelle L'ère du vide. Donc,  

ce n'est pas la culture du vide, mais c'est  vraiment l'ère, l’E-R-E pour dire la période.

V : Exactement.

N : La période du vide. Et déjà à l'époque, en  fait, il parlait, il décryptait ce changement  

à venir dans les années suivantes. Donc  aujourd'hui, dans les années au 21e siècle. Et  

il décryptait donc cette mutation de la société,  ce changement de la société. Et il voyait donc  

notre période comme une période où il y a une  forme de culte de l'individu. Et même un culte  

de l'individualisme peut-être, où vraiment  la personne, tu vois, est mise au centre du  

quotidien. Donc, c’est… Je pense que c'est en lien  avec cette superficialité dont tu as parlé aussi.

V : Ouais. Et puis sur ça, bon je vais  enchaîner avec un autre auteur et puis après,  

ce sera terminé pour les termes un peu techniques.  Il y a un français qui s'appelle Guy Debord,  

qui a lui aussi parlé y’a quelques décennies  de la société du spectacle. Et pour moi,  

on est en plein dedans. La société du spectacle,  c'est en fait, bah quand nous, les consommateurs,  

on assiste un peu au spectacle de l'information  qui nous est diffusée. Et on est passifs. Et donc,  

on n'est plus du tout actifs. On ne va plus  du tout agir dans notre quotidien pour faire  

changer les choses. Mais on est plutôt passifs.  Voilà. On regarde sans réfléchir. Et voilà.

N : Évidemment, parce que c'est facile, parce  que c'est fun, parce que c'est divertissant. Et  

évidemment, ça ne demande aucune réflexion,  très peu de réflexion. Et c'est la raison  

aussi de ce succès. Moi, j'ai envie de parler  peut-être de mon cas personnel, donner un exemple  

vraiment très concret, parce qu'en fait, là, on  dénonce un peu la culture du vide. On en parle,  

mais évidemment, nous-mêmes, toi comme moi,  Violaine, on est évidemment concerné par  

ça. Et j'ai un exemple avec un célèbre  réseau social. Est-ce que je le nomme ?

V : Bien sûr.

N : TikTok, voilà. Sur lequel j'étais il y a  encore quelques semaines et que j'ai quitté  

il y a quelques jours. Parce qu'en fait, je  me suis laissé avoir par ce réseau social. Je  

me suis laissé happer aussi. J'y allais, en  fait, comme tu l'as dit très régulièrement,  

dès que j'avais deux minutes de pause. Et en  fait, y’a, voilà, quelques jours, j'ai eu comme  

une prise de conscience, hein ! Ça a fait tilt,  ça a déclenché quelque chose en moi. Et en fait,  

le point de bascule, le tournant, c'est vraiment  une émission de télé. Je sais pas si c'est une  

émission de télé-réalité… Non, en tout cas, une  émission qui passait à la télé, que j'ai regardé,  

que tu as regardé aussi, qui s'appelle la Star  Academy. On va peut-être expliquer le principe de  

cette émission qui est très populaire en France,  qui était déjà populaire dans notre enfance,  

dans les années début 2000, mais  qui est revenue. Et aujourd'hui,  

qui est regardée par des millions de gens.  C'est quoi le principe de la Star Academy ?

V : Bah c'est tout simplement… On va suivre  une dizaine, je crois, d'apprentis chanteurs  

et on va suivre leur aventure pendant trois  mois. Et à la fin, y’a un gagnant ou une  

gagnante qui remporte le droit de faire un  album. Et voilà, on a regardé ça. Et toi,  

tu t'es laissé happer, et moi aussi, par toutes  les polémiques qui naissaient sur TikTok.

N : Ouais, en fait, c'est une émission qui a  quand même de la qualité parce qu'on chante  

vraiment. C'est une émission artistique avec de  vrais artistes, mais chaque semaine, il y a des  

élèves qui étaient éliminés. Et en fait, moi, bah  je me suis retrouvé à... C'était l'algorithme qui  

était comme ça. À chaque fois que j'ouvrais  cette application, ‘fin que j'ouvrais TikTok,  

en fait, je tombais vraiment sur des comptes de  personnes qui en discutaient, qui en parlaient.  

Et ça parlait vraiment de choses futiles, de  choses vraiment secondaires. Et encore, je  

suis gentil quand je dis secondaires. C'est-à-dire  qu'on allait me montrer une vidéo d'une dispute,  

par exemple, entre deux élèves. On allait  me montrer une vidéo d'une personne qui  

allait parler, qui allait critiquer la tenue,  peut-être les vêtements d'une autre personne.  

Et c'était vraiment, bah, des vidéos comme ça,  très courtes, de 30 secondes quoi, d'une minute.

V : Mais qui cumulaient des millions de vues.

N : Exactement. Y’avait même des personnes,  des TikTokers, qui étaient spécialisés dans  

cette émission et qui le sont encore, et  qui organisaient comme des lives hein,  

des directs juste après l'émission. Et moi, je  me suis déjà retrouvé à, juste après l'émission,  

me mettre sur TikTok et regarder un live  comme ça, pour débattre de l'émission qui  

venait de se passer et que j'avais vue. Et le  live ne durait pas une minute, deux minutes,  

ça durait une heure. Donc parfois, ça prenait  vraiment toute la soirée, quoi ! Donc pour moi,  

c'est ça. Vraiment, c'est ça cette culture  du vide. C'est quand on va mettre à égalité,  

bah ce qui se passe dans ce type d'émission et  une actualité peut-être politique qui s'est passée  

le même soir, mais que j'aurais volontairement,  comment dire, sauté, quoi, pour cette émission-là.

V : Donc c'est pas à égalité !  Si on te proposait un contenu un  

peu politique ou plus intellectuel, tu le swipais.

N : Exactement. Non, t'as totalement  raison ! Ça prenait même le dessus sur  

l'actualité française. Et concrètement, je  me suis rendu compte que j'écoutais moins  

la radio le matin pour l'actualité, pour  les vrais débats, euh parce que j'étais  

peut-être plus sur les réseaux sociaux où  j'avais la tête vraiment à cette émission.

V : Ouais, ouais, ouais. Non, mais c'est sûr.  Après, je vais te dire quelque chose qui ne  

change pas le monde, mais honnêtement, pour  faire le test et écouter la radio le matin,  

la radio d'actualité, ou alors regarder le journal  télévisé le soir à 8 heures, bah franchement,  

quand on le regarde, on se dit mais c'est  déprimant. ‘Fin je veux dire, les infos qui  

s'enchaînent sont horriblement déprimantes. Et  alors, je dis pas que c'est bien, mais ça nous  

déprime un peu moins de regarder, évidemment, des  clashs entre des personnes, de regarder des choses  

un peu plus légères. Parce que c'est vrai que ce  qui est en compétition avec cette culture du vide,  

bah c'est un contenu, une réalité, en fait,  qui est quand même anxiogène et dure à suivre.

N : Oui, tu as totalement raison et peut-être  qu'on en parlera juste après aussi de ces  

conséquences comme ça de la culture du  vide. J'aimerais y revenir juste après,  

mais j'ai envie qu'on fasse juste un petit  test quand même, j'ai envie qu'on prenne  

notre téléphone pour qu'on voit en direct ce  qu'est la culture du vide. Parce que si j'ai  

supprimé TikTok, je suis toujours sur une autre  appli, un autre réseau social. On va prendre,  

si tu veux, mon téléphone. Je sais pas  où est le tien et il me reste peu de  

batterie sur mon téléphone. Donc, on va  en profiter. J'ouvre mon application et  

j'ai envie de voir ce que l'algorithme nous  propose. Je sais pas ce que tu en penses.

V : On regarde. Donc là, on est sur Instagram.  On ne l'a pas nommé, mais on est sur Instagram.

N : J’ouvre. C'est vrai. Donc, je vais  cliquer sur ce qu'on appelle les réels. Et  

c'est vraiment stupide, en fait, parce qu'on  a concrètement là un contenu d'une personne  

qui nous apprend à dater, à avoir des rencontres  amoureuses, à faire des rencontres amoureuses  

quand on est religieux. Donc, c'est vraiment  bizarre. Et là, c'est… La personne dit dater  

quand tu es chrétienne.C'est vraiment  lunaire. Je sais pas ce que t’en penses.

V : C'est lunaire. Ton contenu est  complètement lunaire. Euh, moi,  

quand je fais ça, là l'expérience que fait Nathan,  

quand je scrolle sur la catégorie Reels d'Insta,  bah moi, je vais voir beaucoup, par exemple...

N : C'est ridicule. Non, mais là, c'est fou. Tu as  raison. Qu'est-ce que tu vois? Excuse-moi, mais je  

trouve ça juste... Je me rends compte, en fait,  encore plus maintenant de cette culture du vide.

V : Encore plus quand tu dois le verbaliser,  tu te rends compte à quel point c'est ridicule.

N : Exactement !

V : Non, mais moi, je sais pas. Je vois des  créatrices de contenu, puisque je suis pas mal  

de femmes, qui vont montrer leurs vêtements,  qui vont montrer leurs vies. ‘Fin vraiment,  

c'est inintéressant. Quand je vous dis que c'est  inintéressant, ça l'est ! Et tu voulais aborder  

les conséquences de cette culture du vide. Bah  moi, y’en a une principale ! C'est à quel point  

ça peut nous faire nous sentir mal, parce que  j'apprends rien à personne hein quand je dis ça,  

encore une fois, mais les créateurs de contenu,  dans ces contenus qui sont très courts, ils  

montrent ce qu'ils veulent. Donc, ils vont montrer  une vie évidemment hyper esthétique, des tenues,  

des choses, des possessions qu'ils ont, qui sont,  voilà, chères, j'en sais rien ! En tout cas,  

ils vont montrer un peu une vie de rêve, et je  mets des gros gros guillemets. Et donc, nous,  

ça nous fait, en fait, désirer des standards  de vie qui sont extrêmement élevés. Et donc,  

on va se dire : “oh mais moi, je suis  pas à la hauteur ! Moi, ce que j'ai,  

ce n'est pas assez bien !” Et donc, y’a  toute… Une des grosses conséquences quand  

même de cette culture du vide, c'est sur la  santé mentale et sur le bien-être en général.

N : Non, non, je suis complètement d'accord sur  ça, évidemment ! Il y a des conséquences néfastes,  

dramatiques, sur nous, sur notre santé mentale. Tu  l'as dit, moi, vous l'avez compris… Là, ce qu'il  

y a sur mon réseau social, et ce serait mentir  que de dire que c'est juste léger… C'est idiot,  

en fait. On peut le dire comme ça. Et je ne  maîtrise pas, évidemment, mon algorithme, mais  

même si ça a peut-être un lien avec, soi-disant,  mes goûts ou mes passe-temps, mes activités  

préférées… Mais quand on voit ce qu'on me propose,  je ne suis pas totalement sûr. J’en doute.

V : Tu en doutes! En tout cas,  l'algorithme t'a mal cerné.

N : Clairement, j'en doute ! Juste, excuse-moi,  j'aimerais apporter autre chose sur les  

conséquences de cette culture du vide sur nous et  même sur l'impact plus global sur la société. Moi,  

il y a quelque chose un peu de tout bête. Ça va  être très concret. Je me rends compte que quand  

je scrolle comme ça, je ne prends plus de temps,  évidemment, pour faire autre chose. Et c'est  

concret. Ces derniers temps, par exemple, j'ai  déserté un peu, comme on dit… Donc, j'ai laissé de  

côté, j'ai mis de côté les articles intéressants  que je lisais avant, comme, par exemple,  

les articles du Monde, évidemment, journal auquel  je suis abonné. Je crois que je l'ai déjà dit ici.

V : On le dit dans tous les épisodes !

N : Dans tous les épisodes, voilà. Donc, c'est  bien aussi de se répéter. Pareil pour des bons  

films, des classiques, des chefs-d'œuvre, ou même  tout simplement des bons films qui sont sortis  

récemment ou durant l'année dernière et à côté  desquels je suis totalement passé, tu vois ! Donc  

que je n'ai pas eu le temps de voir, que j'ai raté  vraiment à cause, encore une fois, de ces réseaux  

et de cette culture du vide. Donc je crois, tu  vois, que si ces vidéos sont peut-être drôles  

comme ça à court terme, nous permettent, il faut  le dire aussi, juste de passer le temps. On a le  

droit, entre deux réunions, quand on travaille, on  a le droit aussi de se détendre et de rire un peu.  

Mais malheureusement, je crois que ces vidéos  à moyen terme, et bien elles nous parasitent.  

Elles nous parasitent et que, évidemment, ça peut  être problématique parce que, à force de regarder,  

je pense, ces vidéos et ce contenu qui est très  léger, et bien, on… Quand il s'agit de parler  

de sujets plus sérieux, et bien on n'a plus la  capacité mentale, intellectuelle pour le faire  

et on finit par survoler des sujets. Ça veut  dire qu'on va juste s'intéresser au titre et  

ça nous est déjà arrivé. Parfois, on s'envoie  des articles intéressants et puis, en fait,  

on prend plus le temps pour le lire et pour  les lire, on va juste s'intéresser au titre  

et au chapeau, comme on dit, c'est-à-dire à  l'introduction de l'article. Et c'est tout.

V : Ouais, sur ça, je te rejoins, mais je vais  aller même un peu plus loin. C'est qu'en fait,  

maintenant, j'ai l'impression... Alors, je parlais  tout à l'heure de comparaison où on compare nos  

modes de vie avec les gens qu'on regarde… Mais  je crois qu'en fait, on compare... Quand on  

fait cette comparaison et qu'on dit « Oh, mais  moi, j'ai pas assez, je suis pas assez, etc. »,  

bah en fait, la comparaison, elle se fait sur des  éléments hyper superficiels puisque ce qu'on voit  

de la vie des gens, c'est superficiel. Et en  fait, on va plus se comparer sur notre valeur,  

sur ce qu'on est à l'intérieur et je  trouve qu'une des conséquences de ça,  

c'est que ça peut créer des relations,  même dans la vie réelle, si je peux dire,  

ça va créer presque des relations superficielles.  On va plus parler de sujets un peu profonds,  

comme tu viens de mentionner, mais plutôt échanger  aussi dans notre vie quotidienne avec nos proches  

sur des sujets plutôt superficiels et donc  ça crée des relations qui survolent et ça,  

je le ressens ou j'ai pu, en tout  cas, le ressentir à certains moments.

N : C'est vrai. Ça revient à ce qu'on  disait tout à l'heure, on va mettre sur  

un piedéstal peut-être, des personnes ou des  sujets qui ne sont clairement pas, en fait,  

de vrais sujets de discussion et ça devient des  sujets de conversation donc c'est un problème.  

Tout à l'heure, je voulais revenir dessus, tu  as fait référence à ces JT, à ces journaux,  

à ces informations, à cette actu que tu juges  un peu déprimante et trop lourde. Mais c'est  

peut-être parce que, justement, on est tellement  habitué à voir ce contenu très léger tous les  

jours, du matin au soir, que tout le reste,  en fait, nous semble, nous paraît ennuyeux,  

nous semble fade, nous semble, excuse-moi pour le  terme un peu vulgaire, peut-être, mais nous semble  

chiant. Et bah forcément, à côté de vidéos,  comme on vient de voir là, sur Instagram,  

ou de chats qui sont déguisés ou qui jouent, etc.,  ou qui sont juste mignons, et des personnes qui  

font des blagues… Bah quand t’écoutes à côté, le  soir même, une émission de débat, une émission  

un peu intello, forcément, tu vois un décalage  qui est juste gigantesque quoi, qui est énorme.

V : Et on peut pas blâmer les gens et  on peut pas se blâmer nous de, voilà,  

le soir, après le taf, après le travail, de  vouloir complètement déconnecter le cerveau  

et donc ne pas s'infliger ces contenus qui sont  pourtant de très grande qualité. Mais même sur ça,  

je vais ajouter quelque chose, c'est que sur les  réseaux sociaux, je trouve que y’a même plus de  

place pour la politique. Et quand je parle de  politique, je parle au sens très, très large. Je  

pense, en fait, à tous les créateurs de contenus  qui, aujourd'hui, n'osent plus prendre position  

sur des choses politiques du quotidien parce  qu'ils disent, bah, que c'est pas leur rôle,  

que les réseaux sociaux, c’est pas le lieu où on  fait ça. Et je trouve que ça conduit, évidemment,  

à une… Bah dépolitisation de ce qu'on est et de  notre quotidien, alors que, je le dis souvent,  

mais notre vie, en fait, est politique et tout ce  qu'on fait, tout ce qu'on consomme est politique.

N : Ouais, même si j'apporterais une  petite nuance, je trouve, en tout cas,  

pour ce qui est des réseaux sociaux français,  peut-être des médias au sens large français  

qui ont des comptes sur les réseaux sociaux,  qui ont des pages, leurs propres pages,  

je pense aussi qu'il y a, quand même, il reste,  heureusement, des créateurs de contenus ou des  

médias, des journalistes qui sont extrêmement  populaires sur les réseaux sociaux et qui sont,  

en même temps, engagés, même politiquement ou sur  des sujets de société hein, quel que soit le bord,  

de gauche, de droite, etc. Je pense qu'il y a  aussi une demande de ça. Donc, je dirais qu'il  

y a encore un peu d'espoir, mais c'est vrai que  même nous, on peut dire professionnellement,  

parce que maintenant, nous, on a évidemment un  podcast que vous êtes en train d'écouter et puis,  

on a une chaîne YouTube hein, que je vous invite,  évidemment, à rejoindre et à vous abonner. Mais,  

quand on voit l'algorithme qu'on nous  propose, quand on voit ce qui fonctionne  

et ce qui fonctionne moins, ce qui marche ou  ce qui ne marche pas, ben voilà, on va voir  

que aussi notre algorithme, en fait, nous pousse  à faire comme ça du contenu qui va être léger,  

qui va être du contenu divertissant,  mettre de l'humour partout, tu vois,  

et dès que c'est un peu plus sérieux, on va  considérer que c'est un peu chiant peut-être. Et…

V : Et ça peut passer à la trappe de l'algorithme,  

en effet. Tout à fait. On parlait de nous, de  ce que ça nous a fait ressentir d'avoir un peu  

plongé dans la culture du vide. Je crois que… On  l'a un peu dit, mais si on devait généraliser,  

on peut dire qu'on a l'impression qu'on  réfléchit moins et qu'on se cultive  

peut-être moins. Est-ce que tu es d'accord avec  ça ou est-ce que tu veux apporter une nuance ?

N : Est-ce qu'on réfléchit moins ? Je pense hein,  comme on l'a dit tout à l'heure, forcément… On  

creuse moins, on va moins en profondeur dans  les sujets parce qu'on n'a plus le temps,  

en fait. On ne trouve plus le temps, on ne prend  plus le temps et on est face à, voilà, à une sur,  

mais sur, sur, sur information. Y’a des choses  partout qui se passent, donc c'est épuisant et  

j'arrive pas, comme je te dis, j'arrive pas  à savoir parce que… Il reste, heureusement,  

du contenu, il y a des chaînes de qualité, il y  a des vidéos qui sont longues aussi de qualité de  

réflexion et qui restent populaires. Donc, je vais  être mitigé, mais en tout cas, on est tous touchés  

par cette culture du vide et il faut mettre en  place quelque chose pour que ça change et il faut  

qu'il y ait une prise de conscience individuelle,  déjà. Parce que je pense qu'à partir du moment où  

on a une prise de conscience individuelle,  ce qui était un peu mon cas là récemment,  

j'ai réussi à mettre en place quelques stratégies  pour faire autre chose, comme je t'ai dit,  

c'est-à-dire regarder plus de films, hein. Tout  simplement. Moi, j'ai jamais regardé autant  

de films en un mois, là, en janvier 2025, que  sur une année, que sur l'année 2024 parce que,  

tout simplement, j'ai délaissé, j'ai mis de  côté un peu les réseaux. Donc, il y a des,  

voilà, il y a des petites stratégies. Je me suis  mis aussi à faire des échecs, à jouer aux échecs,  

alors sur mon téléphone, mais, voilà, je  trouve que c'est un peu plus intéressant,  

quoi… Parce que y’a du contact humain, je  peux en parler aux gens, y’a de la réflexion,  

y’a de la stratégie. Donc, on est, pour moi, à  mon avis hein, en dehors de cette culture du vide.

V : Ouais, mais c'est dur, je trouve, pour  avoir cette prise de conscience. Je veux dire,  

tout le monde n'a pas cette prise de conscience.  Euh… Alors, tu parlais des choses que nous,  

on a mis en place. Bon, on a aussi  mis en place une limitation du temps  

d'écran sur nos téléphones. Et ouais,  il faut en arriver jusque là pour nous,  

pour nous désintoxiquer. Euh… Mais, en fait,  quand je parlais du fait qu'on se cultivait moins,  

je pensais à un exemple qui est en lien  avec la reco culturelle de cet épisode.

N : OK.

V : Donc, je vais vous recommander un film,  mais juste avant, j'ai envie de dire que moi,  

quand je vais au ciné, quand je suis allée  au ciné voir ce film, bah, malheureusement,  

y’avait pas de jeunes dans la salle, alors que  c'est un film qui est réalisé par une jeune  

femme de mon âge, euh avec des acteurs jeunes,  avec un thème qui est quand même très actuel.

N : Mais, t’y es allée très  récemment et je pense que  

le film était déjà sorti depuis longtemps, non ?

V : Oui, et en plus, c'est dans un ciné d'art et  d'essai, comme on dit. Donc, voilà, un ciné un  

peu indépendant du centre-ville. Je sais que  dans les cinés un peu plus grands où y’a des  

films plus internationaux qui sont diffusés, là,  les jeunes ne désertent pas totalement les salles  

de ciné. Mais, voilà, la constatation que j'ai eue  très récemment. Mais, je sais qu'y’a de l'espoir,  

comme tu dis : le format long sur YouTube  est de plus en plus valorisé. Donc, voilà,  

on garde un peu d'espoir sur ça. Et aussi,  petite mention très rapide à toute la tendance  

qu'il y a eu sur TikTok qui est donc la  tendance du booktok. Voilà, pas besoin de  

traduire. C'est donc toutes les vidéos TikTok  qui viennent conseiller des livres. En général,  

c'est tenu par des jeunes femmes, ses comptes.  Et ça a vraiment engrangé une fréquentation,  

une hausse de la fréquentation des  librairies et des bibliothèques en France.

N : Ouais. Et je connais, alors là,  c'est un homme, mais je connais,  

je l'ai découvert très récemment sur  Instagram. J'ai oublié comment il s'appelle,  

malheureusement. Mais, tout ça pour  dire que lui aussi, il recommande,  

il conseille des bouquins, des livres.  Et il a plus de 300 000 abonnés.

V : Ouais, on vous mettra son pseudo dans  

les notes du podcast. Je crois  qu'il s'appelle JulescommeCésar.

N : C'est ça. Bah voilà, pas besoin  de le mettre ! Jules comme César,  

plus de 300 000 abonnés. Et en même  temps, il mélange le divertissement  

et la littérature et la culture. Donc, on  peut faire le lien entre les deux. Il reste  

très populaire. Peut-être que tu peux nous  parler donc de ce film que tu as teasé.

V : Bien sûr.

N : Quand même, j'ai envie de savoir  de quoi il parle. Tu l'as vu, toi,  

la semaine dernière, dimanche, je  crois. Moi, je n'y suis pas allé,  

mais j'aimerais bien le voir. Ça m'a donné envie.  Donc, peut-être que j'irai faire un tour au ciné  

la semaine prochaine ou ce week-end. Je  crois qu'il passe ce week-end, tiens !

V : Bon, alors ce film, il s'appelle Vingt  Dieux, en référence à une expression qu'on trouve  

beaucoup dans l'Est de la France. Et ce film, il  a un thème que j'adore. Euh, c’est la vie d'un  

jeune homme et de ses amis. Donc, dans l'Est de la  France, on est plus particulièrement dans le Jura,  

dans l'Ain. Voilà, si jamais ça vous parle, ce  sont des terres extrêmement rurales. Et en fait,  

ce jeune, euh il va perdre de manière précipitée  son père, qui était donc un producteur de fromage  

et plus particulièrement de comté. Voilà, je  crois qu'on peut pas faire plus français. Et donc,  

il va essayer de survivre suite au décès de son  père et il va notamment essayer de refaire, lui,  

à son tour, du comté. Euh, donc, on suit un peu  cette vie dans la campagne française. Mais voilà,  

on le suit de manière très objective,  très belle. Il n'y a pas de misérabilisme,  

comme on dit. Ces jeunes ne vont pas dire  “ma vie est dure”, alors qu'on le sait,  

la vie des jeunes ruraux est assez difficile,  avec peu d'opportunités, peu d'argent, etc.

N : Surtout dans l'agriculture.

V : Surtout dans l'agriculture. Mais  y’a jamais ce ton. Et au contraire,  

je trouve que c'est un beau film d'espoir. Vous  pouvez voir des très beaux paysages et surtout,  

alors là, en défi linguistique, je crois qu'on  vous a jamais proposé ça. Euh, vous allez écouter  

tout au long du film l'accent de l'Est de la  France, centre nord-est de la France. Et waouh,  

c'est très compliqué à comprendre. Mais  si vous le trouvez avec des sous-titres,  

franchement, allez-y. Voilà, pour voir la  vraie vie en France, c'est passionnant.

N : Et comme tu as dit, ça permet d'entendre  aussi un accent qui sort de l'ordinaire,  

qu'on n'a pas l'habitude d'entendre hein,  évidemment. Tout le monde connaît le français  

un peu standard. On sait aussi qu'il y a  un accent assez fort, entre guillemets,  

à Marseille, dans le sud-ouest et le sud-est.  Mais là, dans le Jura, c'est ça ? C'est à peu  

près dans cette région-là. Vraiment à l'Est de la  France, bah c'est assez original. Tu vois, moi,  

j’y suis jamais allé dans cette région, donc c'est  un accent que je connais peu, très, très peu.

V : Et ça fait plaisir de voir au cinéma, dans  un film qui a rencontré un succès populaire,  

il faut le dire, il a fait pas mal d'entrées,  Vingt Dieux. Ça fait plaisir de voir cette  

jeunesse représentée, voilà, loin des clichés et  loin de l'image qu'on peut avoir des Français.

N : Et c'est vrai que c'est un  vrai succès populaire pour ce film,  

avec énormément d'entrées dans les salles de ciné.

V : Alors que c'est quand même  une comédie sociale, donc voilà,  

on a de l'espoir sur la culture du vide, ça  intéresse aussi quand on parle de société.

N : Ouais. Je suis assez optimiste, en tout cas,  assez fier du cinéma français actuel. Je trouve,  

depuis quelques semaines, il y a de très, très  bons films et c'est difficile donc de voir tout ça  

au ciné. Mais heureusement, on a les plateformes  aussi qui serviront à les regarder peut-être plus  

tard. Alors moi, c'est vrai que, comme je l'ai  dit, pour lutter contre la culture du vide,  

on peut regarder aussi des films, on peut rester,  en fait, sur les écrans, mais regarder des films  

de qualité… C'est vrai que, petit conseil,  je trouve que ça fait du bien de regarder,  

peut-être pas seulement des films qui sortent  aujourd'hui, mais des films plus classiques,  

des films qu'on n'a pas pris le temps de regarder,  peut-être plus jeunes. C'est un peu mon cas,  

j'ai un peu honte, parfois, mais c'est vrai  qu'on parle souvent de grands films et puis,  

on ne les a pas forcément vus… Des films dont on  vous parle toute votre enfance, toute votre vie et  

moi, je me suis fait une petite liste, là,  tu vois, ces derniers jours, donc voilà,  

j'espère rattraper ce retard. Je pense notamment  à des films américains que j'ai envie de voir,  

tu vois, des années 90. Alors, c'est  très précis, le thème, mais là,  

j'ai envie de rattraper tout ce retard concernant  les films qui parlent de la guerre du Vietnam.

V : Wow, la niche !

N : Alors qui sont sortis, alors, qui  sont sortis, je pense, dans les années 90,  

peut-être début 2000, mais évidemment, la  guerre du Vietnam, c'était un peu avant,  

mais tous ces films sont, comme on dit, passés  sous le nez quand j'étais plus jeune, donc, ils  

sont passés et je les ai regardés sans, enfin, je  les ai regardés passer sans les voir, quoi ! Sans  

les voir au ciné ou à la télé. Donc, je conseille,  voilà, aux gens d'essayer de se faire du bien  

en regardant des grands films et des films  classiques, quoi ! Des chefs-d'oeuvre du cinéma.

V : Et si vous voulez savoir comment  Nathan va regarder ses grands films, bah,  

ça, vous aurez la réponse la semaine prochaine !

N : Ouais, c'est vrai qu'on en  parlera la semaine prochaine,  

c'est bien de le teaser. Alors, tu as parlé d'un  film, j'aimerais peut-être parler d'un bouquin.

V : Allez.

N : Parce que ça fait quelques temps  qu'on n'en a pas parlé et moi, alors,  

j'ai juste commencé à le lire, euh mais je pense  qu'il peut être intéressant justement pour nos  

auditeurs, les gens qui nous écoutent.  C'est un livre d'Alain Mabanckou. Le  

livre s'appelle Verre Cassé. Je l'ai dans  la bibliothèque, je vais juste le prendre.  

Donc, voilà, je viens de le récupérer.  Verre Cassé, Alain Mabanckou.

V : Est-ce que tu peux nous dire  qui c’est, cet auteur ? Rapidement…

N : C’est un écrivain qui a la double nationalité  : franco-congolais. Et en fait, dans ce livre,  

rapidement comme j’ai dit, je l’ai commencé là  tout juste, j’ai lu seulement quelques pages.  

Mais on est en Afrique, au Congo exactement, à  Brazzaville. En fait, le personnage principal,  

c’est un client d’un bar qui va euh… Écrire sur ce  qui se passe dans ce bar euh… Tous les mouvements  

du quotidien, les discussions de comptoir comme  on dit… Il va dresser les portraits des gens qui  

passent, quoi ! Tu sais des personnes qui sont un  peu les déclassés de la société, les personnes à  

la marge de la société et j’aime beaucoup  le style parce que justement, y’a pas trop  

d’effets de style, c’est très direct, euh c’est  écrit… J’ai l’impression sans trop de relectures,  

tu vois. C’est très oral donc c’est parfait je  trouve parce que c’est presque du français parlé,  

alors que c’est un livre. Et c’est plutôt assez  drôle ! Et Alain Mabanckou, c’est quand même un  

écrivain donc super talentueux, qui est prof de  littérature à Los Angeles, à UCLA. L’université  

très prestigieuse de Los Angeles. Prof de  littérature francophone. Et je trouve que  

ça fait du bien aussi, bah de lire des auteurs en  français mais qui sortent, peut-être de la France.

V : Ouais !

N : Parce que c’est vrai qu’il est  franco-congolais, mais il parle  

beaucoup de l’Afrique, ça se passe au Congo… Donc  c’est bien, voilà, de lire un peu autre chose !

V : Et on va essayer de faire de plus  en plus de recos francophones et de pas  

se limiter à des reco franco-françaises.  Donc, Verre Cassé est une très belle reco  

qui va vous permettre d’en savoir  plus sur la culture francophone !

N : Ouais, et j’ai même vu que le quotidien  anglais Le Guardian a désigné ce roman comme l’un  

des 10 meilleurs livres africains de l’époque,  on va dire, moderne. Aujourd’hui ! Voilà. Donc…

V : Bon bah là, je crois que niveau  reco culturelles pour cet épisode,  

vous êtes servis ! Dites-nous si vous allez  consommer ce qu’on vous a recommandé et puis,  

ensuite, si vous avez aimé ou pas. Je  crois que c’est le moment, pour nous,  

de vous laisser. Nathan, est-ce  que t’as quelque chose à ajouter ?

N : Non, rien à dire. J’espère que ça vous  a plu et surtout, le prochain épisode,  

c’est vrai qu’il aura aussi un lien  avec, je pense, celui d’aujourd’hui.

V : Il aura un lien et vous le découvrirez  dans deux semaines. En attendant, moi,  

j’ai des petites questions à vous poser : est-ce  que vous aussi vous avez été attrapé.e par cette  

culture du vide ? Est-ce que vous consommez des  contenus légers, courts, viraux ou, au contraire,  

est-ce que vous êtes anti ce genre de contenus  ? Dites-nous tout dans les commentaires,  

on vous lira et on vous répondra,  en tout cas on essaiera ! Merci de  

nous avoir écouté jusqu’au bout  et on vous dit à la prochaine !

N : Bye bye !

Vocabulario clave

Vocabulario	Significados
culture /ˈkʌltʃər/ B2	noun - cultura
content /ˈkɒntent/ B2	noun - contenido
individualism /ˌɪndɪˈvɪdjʊəlɪzəm/ C1	noun - individualismo
superficial /ˌsuːpəˈfɪʃl/ C1	adjective - superficial
algorithm /ˈælɡərɪðəm/ C1	noun - algoritmo
audience /ˈɔːdiəns/ B2	noun - audiencia
consumer /kənˈsjuːmə/ B1	noun - consumidor
debate /dɪˈbeɪt/ B2	noun - debate verb - debatir
reflect /rɪˈflɛkt/ B1	verb - reflejar; reflexionar
spread /spred/ B1	verb - difundir
define /dɪˈfaɪn/ B2	verb - definir
influence /ˈɪnfluəns/ B2	noun - influencia verb - influir
mental /ˈmɛntl/ B1	adjective - mental
strategy /ˈstrætədʒi/ B2	noun - estrategia
platform /ˈplætfɔːm/ B2	noun - plataforma
viral /ˈvaɪrəl/ B2	adjective - viral
evaluate /ɪˈvæljueɪt/ B2	verb - evaluar
compare /kəmˈpeə/ A2	verb - comparar
critical /ˈkrɪtɪkəl/ B2	adjective - crítico