Koka Gaani – Bilingual Lyrics Panjabi / Punjabi/English

• By: Ranjit Bawa
• Album: Proud Jawani

Lyrics & Translation

Dive into the world of Punjabi music and culture with Ranjit Bawa's captivating song "Koka Gaani"! This lively Punjabi Pop track offers a fantastic opportunity to immerse yourself in the language through its engaging lyrics about love and admiration. You'll not only enjoy its catchy beats but also learn culturally significant terms like 'koka' (nose pin) and 'gaani' (necklace), enriching your understanding of Punjabi expressions and traditions.

[English]

Desi Crew

O, you know all the famous jewelers well.

They are all well-known to you.

Oh, tell me why you keep making excuses?

You always let me down when it matters.

O, I've had my nose pierced,

My love, get me a nose stud.

O, I've had my nose pierced,

My love, get me a nose stud.

Even peacocks salute my graceful walk.

When I step out in the sun, it feels like a gentle evening.

And my words are as sweet as almonds.

There's no one who can match my beauty.

For my neck, which is graceful like a surahi,

My dear, get me a necklace.

For my neck, which is graceful like a surahi,

My dear, get me a necklace.

Whatever color suit I wear,

My love, I look as fresh as ripe fruit.

You know all the routes, but you never take me anywhere for a trip.

O my love, I wish I could braid you into my hair,

And turn you into a paranda.

O my love, I wish I could braid you into my hair,

And turn you into a paranda.

My love, I only want to be yours forever.

Indeed, my dear, you are my most precious jewel.

Indeed, my dear, you are my most precious jewel.

That's all I want to tell you, don't think I'm lying even a bit.

O my love, you are the king of my heart, and I am your queen.

O my love, you are the king of my heart, and I am your queen.

O my love, you are the king of my heart,

I am your queen.

[Panjabi / Punjabi]

Desi Crew

ਵੇ ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਫੇਮਸ ਸੁਨਿਆਰੇ

ਵੇ ਤੇਰੇ well known ਨੇ ਸਾਰੇ

ਹਾਏ ਦੱਸਦੇ ਕਾਹਤੋਂ ਲਾਉਨੇ ਲਾਰੇ

ਵੇ ਤੂੰ ਟਾਈਮ ਤੇ ਦੇਜੇ ਧੋਖਾ

ਵੇ ਮੈਂ ਨੱਕ ਬਿੰਦਵਾਈ ਫਿਰਦੀਆਂ

ਲੈ ਦੇ ਸੱਜਣਾ ਕੋਕਾ

ਵੇ ਮੈਂ ਨੱਕ ਬਿੰਦਵਾਈ ਫਿਰਦੀਆਂ

ਲੈ ਦੇ ਸੱਜਣਾ ਕੋਕਾ

ਤੋਰ ਮੇਰੀ ਨੂੰ ਮੋਰ ਸਲਾਮਾਂ ਕਰਦੇ ਨੇ

ਵੇ ਧੁੱਪ ਵਿੱਚ ਨਿਕਲਾਂ ਪਤਲ ਸ਼ਾਮਾਂ ਕਰਦੇ ਨੇ

ਤੇ ਮੇਰੇ ਬੋਲ ਬਦਾਮਾਂ ਵਰਗੇ ਨੇ

ਵੇ ਮੇਰੇ ਰੂਪ ਦਾ ਨਾ ਕੋਈ ਸਾਨੀ

ਵੇ ਮੇਰੀ ਧੌਣ ਸੁਰਾਹੀ ਵਰਗੀ ਨੂੰ

ਲੈ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾ ਗਾਨੀ

ਵੇ ਮੇਰੀ ਧੌਣ ਸੁਰਾਹੀ ਵਰਗੀ ਨੂੰ

ਲੈ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾ ਗਾਨੀ

ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਰੰਗ ਪਾ ਕੇ ਆਵਾਂ ਸੂਟਾਂ ਦਾ

ਲੱਗਦੀਆਂ ਮੈਂ ਸੱਜਣਾਂ ਵਾਂਗ ਫਰੂਟਾਂ ਦਾ

ਵੇ ਤੂੰ ਭੇਤੀ ਸਾਰਿਆਂ ਰੂਟਾਂ ਦਾ ਕਿਤੇ ਘੁੰਮਣ ਨੀ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ

ਤੈਨੂੰ ਗੁੱਤ ਵਿੱਚ ਗੁੰਦਲਾਂ ਹਾਣ ਦਿਆ

ਬਣਜੇ ਕਿਤੇ ਪਰਾਦਾ

ਤੈਨੂੰ ਗੁੱਤ ਵਿੱਚ ਗੁੰਦਲਾਂ ਹਾਣ ਦਿਆ

ਬਣਜੇ ਕਿਤੇ ਪਰਾਦਾ

ਮੈਂ ਤਾਂ ਸੱਜਣਾ ਤੇਰੀ ਬਣਕੇ ਰਹਿਣਾ ਵੇ

ਵੇ ਭੈਸ ਭੈਸ ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਕੀਮਤੀ ਗਹਿਣਾ ਵੇ

ਹਾਏ ਭੈਸ ਭੈਸ ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਕੀਮਤੀ ਗਹਿਣਾ ਵੇ

ਬੱਸ ਆਹੀ ਤੈਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਵੇ ਤੂੰ ਰਤਾ ਝੂਠ ਨਾ ਜਾਣੀ

ਵੇ ਤੂੰ ਦਿਲ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹਾਣ ਦਿਆ ਮੈਂ ਹਾਂ ਤੇਰੀ ਰਾਣੀ

ਵੇ ਤੂੰ ਦਿਲ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹਾਣ ਦਿਆ ਮੈਂ ਹਾਂ ਤੇਰੀ ਰਾਣੀ

ਵੇ ਤੂੰ ਦਿਲ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹਾਣ ਦਿਆ

ਮੈਂ ਹਾਂ ਤੇਰੀ ਰਾਣੀ

Key Vocabulary

Vocabulary	Meanings
ਸੁਨਿਆਰੇ /sʊnɪjɑːreː/ B1	noun - jewellers, goldsmiths
ਲਾਰੇ /lɑːreː/ B1	noun - false promises, excuses, delays
ਧੋਖਾ /dʱokʰɑː/ B2	noun - betrayal, deception, fraud
ਕੋਕਾ /kokaː/ B2	noun - nose pin, a type of traditional nose stud
ਸੱਜਣਾ /səjjaɳaː/ A2	noun - beloved, dear one (addressing a male)
ਤੋਰ /toːr/ B1	noun - gait, walk, style of walking
ਮੋਰ /moːr/ A2	noun - peacock
ਧੁੱਪ /dʱʊp/ A1	noun - sun, sunlight, sunshine
ਰੂਪ /ruːp/ A2	noun - beauty, form, appearance
ਸਾਨੀ /saːniː/ B1	noun - match, equal, peer (in terms of comparison)
ਧੌਣ /dʱɔ̃ːɳ/ A1	noun - neck
ਸੁਰਾਹੀ /sʊraːhiː/ B1	noun - pitcher, flask, carafe (often with a slender neck)
ਗਾਨੀ /gaːniː/ A2	noun - necklace, string of beads
ਗੁੱਤ /gʊt/ B1	noun - braid, plait (of hair)
ਪਰਾਦਾ /pəraːd̪aː/ C1	noun - paranda, a traditional Punjabi hair accessory (tassel-like decoration woven into a braid)
ਕੀਮਤੀ /kiːmətiː/ B1	adjective - precious, valuable, expensive
ਗਹਿਣਾ /gəɦiɳaː/ A2	noun - jewelry, ornament, adornment
ਝੂਠ /d͡ʒʱuːʈʰ/ A2	noun - lie, falsehood
ਰਾਜਾ /raːd͡ʒaː/ A2	noun - king, monarch
ਰਾਣੀ /raːɳiː/ A2	noun - queen, monarch

Key Grammar Structures

• ਵੇ ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਫੇਮਸ ਸੁਨਿਆਰੇ

  ➔ Indefinite Quantifier/Relative Pronoun

  ➔ The phrase "ਜਿੰਨੇ ਵੀ" (Jinne vi) means "however many" or "all those who are". It functions as an indefinite quantifier or relative pronoun, emphasizing the universality of the statement regarding the jewelers.

• ਹਾਏ ਦੱਸਦੇ ਕਾਹਤੋਂ ਲਾਉਨੇ ਲਾਰੇ

  ➔ Interrogative + Present Indefinite/Habitual Action

  ➔ "ਕਾਹਤੋਂ" (Kāhto) means "why", initiating an interrogative sentence. "ਲਾਉਨੇ ਲਾਰੇ" (laune lāre) uses the present indefinite tense, suggesting a habitual action or a general truth, translating to "do you make promises". The phrase together asks about the reason for a recurring action.

• ਵੇ ਮੈਂ ਨੱਕ ਬਿੰਦਵਾਈ ਫਿਰਦੀਆਂ

  ➔ Causative Passive + Continuous Aspect

  ➔ "ਬਿੰਦਵਾਈ" (Bindvai) is a causative passive form of "bindna" (to pierce), meaning "to have something pierced". "ਫਿਰਦੀਆਂ" (firdiyān) signifies a continuous action in the feminine singular, indicating the state of walking around with the pierced nose. This structure shows an action performed on the subject by someone else, and the subject is currently in that state.

• ਤੋਰ ਮੇਰੀ ਨੂੰ ਮੋਰ ਸਲਾਮਾਂ ਕਰਦੇ ਨੇ

  ➔ Simple Present Tense (Habitual Action)

  ➔ "ਕਰਦੇ ਨੇ" (Karde ne) is the plural form of the simple present tense of "karna" (to do/make). It describes a habitual action ("peacocks salute") or a general truth, emphasizing that this happens regularly or is characteristic of how peacocks react to her walk.

• ਵੇ ਮੇਰੀ ਧੌਣ ਸੁਰਾਹੀ ਵਰਗੀ ਨੂੰ

  ➔ Simile (Postposition of Comparison)

  ➔ "ਵਰਗੀ" (vargī) functions as a postposition indicating comparison, similar to "like" or "similar to" in English. Here, "ਸੁਰਾਹੀ ਵਰਗੀ" (Surāhī vargī) means "like a pitcher", creating a simile to describe the gracefulness or shape of her neck.

• ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਰੰਗ ਪਾ ਕੇ ਆਵਾਂ ਸੂਟਾਂ ਦਾ

  ➔ Indefinite Relative Pronoun + Subjunctive/Conditional

  ➔ "ਜਿਹੜਾ ਵੀ" (Jihṛā vī) is an indefinite relative pronoun meaning "whichever" or "whatever". Combined with "ਆਵਾਂ" (āvān), which is a subjunctive or conditional form of "aana" (to come/wear), it expresses a general condition: "whichever color I wear and come [in]". It implies a variety of choices and their consistent outcome.

• ਤੈਨੂੰ ਗੁੱਤ ਵਿੱਚ ਗੁੰਦਲਾਂ ਹਾਣ ਦਿਆ ਬਣਜੇ ਕਿਤੇ ਪਰਾਦਾ

  ➔ Expressing Wish/Desire/Intention (Optative/Subjunctive)

  ➔ "ਗੁੰਦਲਾਂ" (Gundlān) is a desire/intention form of "gundna" (to braid), meaning "I wish to braid you" or "I will braid you". "ਬਣਜੇ" (banje) is an optative/subjunctive form of "banna" (to become), expressing a wish or possibility: "may you become" or "so that you become". Together, they convey a strong desire and the hoped-for outcome.

• ਮੈਂ ਤਾਂ ਸੱਜਣਾ ਤੇਰੀ ਬਣਕੇ ਰਹਿਣਾ ਵੇ

  ➔ Compound Verb: Infinitive/Gerund + Verb (Intention/Commitment)

  ➔ "ਬਣਕੇ" (banke) is the conjunctive participle (or gerund) of "banna" (to become), meaning "having become" or "by becoming". When combined with "ਰਹਿਣਾ" (rehṇa), the infinitive of "rehṇa" (to remain/stay), it forms a compound verb expressing the intention or commitment to remain in a certain state: "to remain/stay as [yours]".

• ਬੱਸ ਆਹੀ ਤੈਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਵੇ

  ➔ Expression of Obligation/Necessity

  ➔ "ਆਹੀ" (Āhī) means "only this" or "this very thing", emphasizing the preceding statement. "ਤੈਨੂੰ ਕਹਿਣਾ" (tainū kaihṇā) uses the infinitive form of "kehṇa" (to tell) with the dative pronoun "tainū" (to you), implying an obligation or something that needs to be done/said: "I have to tell you this" or "this is what is to be told to you".

• ਮੈਂ ਹਾਂ ਤੇਰੀ ਰਾਣੀ

  ➔ Copula (Verb 'to be')

  ➔ "ਹਾਂ" (hān) is the first person singular form of the copula "hona" (to be). It directly translates to "I am" and is fundamental for stating existence, identity, or a state of being.