– Letras bilingües Inglés/Español

Letras y Traducción

[Español]

Así que es un honor estar entre todos

ustedes. Muchas gracias por venir esta

noche, haciendo que sea una velada

muy especial. Eh, si escucharon los pasos

de una mujer, un fantasma en tacones allá atrás,

era yo caminando de un lado a otro como un Chihuahua.

Eh, necesito aclarar una cosa muy

rápido. En realidad, fui

bailarina de ballet hace unas 500 pizzas. Y

eh, sí, y solo necesitamos de alguna manera...

Mejor lo hago de una vez. TODOS ESTÁN

>> así que el poder de escapar de la claustrofobia

digital. Hoy voy a guiarlos

a través de tres capítulos rápidos.

Colisión: cuando diferentes mundos se combinan

y se crean nuevas posibilidades.

Compresión: cuando estas posibilidades

se ven exprimidas en nuestra vida diaria, y

liberación: ¿Cómo diseñamos para devolverlas

al mundo real y a nuestras vidas?

Hace unos ocho o nueve años, la

robótica social Heather Knight

y yo, junto con un gran grupo de gente salvaje,

brillante y un tanto excéntrica, nos unimos

y empezamos a trabajar en algo llamado

ballet de robots. No solo porque los robots

deberían bailar con humanos, sino porque

cuando lo hacían, ocurría algo extraordinario y

hermoso. Aparecieron artistas,

ingenieros, especialistas en robótica, atletas

de clase mundial, escritores, filósofos,

expertos legales y legisladores.

Personas que normalmente no compartirían una

sala se unieron y entrelazaron instintos,

conjuntos de conocimientos, modismos y

estilos de lenguaje.

Y al mirar atrás a todo eso, nos

dimos cuenta de que los robots no eran

el punto central.

La colisión no era un lugar, sino una

condición. Un umbral donde diferentes

mundos se unen el tiempo suficiente

para que algo nuevo pueda formarse y emerger.

Un lenguaje compartido o temporal entre

personas y profesionales de cualquier

trasfondo.

Porque la polinización cruzada no ocurre

en reuniones de estrategia. Ocurre en torno a

cosas que invitan la atención, la curiosidad

y la presencia.

Eh, si me acompañan un momento,

por favor presten atención a este hermoso

video y verán un poco de

polinización cruzada en estado puro.

Den la vuelta. Realmente pueden...

Estas personas no comparten disciplinas,

pero sí comparten la atención, y

ahí es donde creo que ocurre gran parte de la magia.

Esto no fue una actuación. No

fue un producto o una demostración. Fue solo una

condición para la conexión,

y creo que mucha gente tiene mucha hambre

de eso ahora mismo. Y ahí es

donde comienza la conexión.

Durante unos 400 años, hemos optimizado la

conexión. Hemos optimizado la velocidad,

la escala y la eficiencia. Pero nos hemos

olvidado de diseñar para el encuentro.

La gente no se siente desconectada. Se

siente comprimida.

Vivimos dentro de feeds, burbujas y

espejos algorítmicos. Y cuando dejamos de

encontrarnos con la diferencia y la diversidad,

la polinización cruzada colapsa. Alguien

me dijo una vez: "La expresión es algo que se desea

tener, no una necesidad". Creo que

ese principio y ese concepto silenciosamente

destruyen la sociedad,

porque la expresión es cómo señalamos

la seguridad. Es cómo nos reconocemos

los unos a los otros y es donde comienza la conexión.

La expresión no es una novedad ni es

decoración. Es infraestructura:

social, emocional y muy, muy humana.

A la gente no le faltan identidades. Tienen

identidades extremadamente ricas. Hemos construido

mundos enteros en línea y, aun así,

de alguna manera estamos desconectados.

Hemos construido identidades del tamaño de

ciudades, pero intentamos guardarlas en

apartamentos de un solo ambiente. Y donde la identidad

no puede respirar, la polinización cruzada

colapsa. Así que la pregunta no es cómo

construimos mejores plataformas y sistemas.

Es: ¿a dónde va la identidad a vivir?

¿Qué pasa cuando nuestras identidades y nuestras

identidades digitales pueden salir de la pantalla

y entrar en el mundo real, en el

plano físico? Pasar a los cuerpos,

objetos y superficies. ¿Qué pasa cuando

estas cosas se vuelven señales y no

contenido, como plumas que pueden hablar? Ya

sabemos esto intuitivamente. Los niños

hablan con sus juguetes. Crean

relaciones con las cosas. Proyectan

cantidades enormes de valor en objetos

abstractos mediante mentes adultas. Y luego,

en algún punto de nuestro viaje, en algún

momento, nos dicen a nosotros y nos dicen

que estas cosas no tienen valor.

Y que ese valor, si es que existe,

ese significado pertenece a nuestra cabeza y a las

pantallas. Y estoy fundamentalmente en desacuerdo

con eso. Ya sabemos que los objetos

a lo largo de la historia portan mucha cultura

y mucho significado. Y hay muchísima

evidencia de ello. Sombreros,

tótems, ropa, etc.

Y entonces,

¿cómo diseñas cosas que inviten a la

interacción, al permiso

y a las historias?

Objetos que cuenten historias antes que

nuestras palabras. Sabemos que los objetos portan

mucho significado. Así que la gran pregunta es:

¿cómo diseñamos con conciencia? ¿Cómo

ponemos historias en los objetos para que ellos puedan

hablar por nosotros? Para que nuestras plumas

puedan hablar. Lo que van a

ver no es una demostración de producto. Es un

vistazo de lo que sucede cuando

diseñas con conciencia y creas objetos

conscientes que cuentan historias y que nos ayudan

a salir del mundo digital y trasladar esa

identidad a las vidas físicas que

tenemos.

Lo que cambia ahí no es la

tecnología. Lo que cambia es la oportunidad de

interacción, la oportunidad de la

polinización cruzada.

La expresión hace el trabajo primero. Las

plumas llevan la voz cantante.

Y nuestra expresión es tanto una identidad

como una invitación al permiso, la

curiosidad y la interacción.

Dos de mis humanos favoritos, colegas,

colaboradores y amigos, Orurid

Gal y Robert Leonard, llaman a esto

puntos de fricción social positiva. Dos

humanos, dos desconocidos, un cigarrillo y un

encendedor.

5 segundos de cooperación y un momento

humano. Y ese momento puede llevar a

tantísimas cosas y resultados. Los dejo

con estos pensamientos. Eh,

la polinización cruzada no es accidental. Está

muy diseñada en los espacios donde

nos reunimos, los objetos que llevamos y las

superficies que nos rodean. La expresión no es,

de ninguna manera, decoración. Es la

infraestructura que permite que la identidad

respire. Mirando hacia atrás, el robot

nunca fue el punto. Los dispositivos

vestibles expresivos nunca fueron el punto.

Fueron las colisiones.

Y el futuro no necesita máquinas más inteligentes.

Necesita formas más valientes de

encontrarse. Gracias.

[Inglés]

So, it's an honor to be amongst all of

you. Thank you so much for coming here

tonight, making it a very special

evening. Um, if you heard the uh steps

of a woman, a ghost in heels out back,

that was me pacing like a Chihuahua.

Um, I need to get one thing out of the

way very quickly. I actually was a

ballet dancer about 500 pizzas ago. And

uh yeah, and we just need to kind of

I'll just go ahead and do it. EVERYONE'S

>> so power of the liinal escaping digital

claustrophobia. Today I'm going to take

you through three quick chapters.

Collision, when different worlds combine

and new possibilities are created.

Compression, when these possibilities

are squeezed out of our daily lives, and

release. How do we design these back

into the real world and into our lives?

About eight or nine years ago, social

roboticist Heather Knight

and I, as well as a huge group of wild,

brilliant, muppety people, came together

and started working on a thing called

robot ballets. Not just because robots

should dance with humans, but because

when they did, something remarkable and

beautiful happened. artists showed up,

engineers, roboticists, world-class

athletes, writers, philosophers,

legal minds, and policy makers.

People who normally wouldn't share a

room came together and braided instincts

and knowledge sets and vernaculars and

language styles.

And we looked back on everything and we

realized that the robots were not the

point.

The collision was not a place but a

condition. A threshold where different

worlds come together just long enough

that something new can form and emerge.

A temporary or shared vernacular amongst

people and practitioners of every

background

because crosspollination doesn't happen

in strategy meetings. It happens around

things that invite attention, curiosity,

and presence.

Uh if you'll bear with me for a moment,

uh please pay attention to this lovely

video and uh you'll see a little bit of

crosspollination in the wild.

Turn around. You can actually

These people do not share disciplines

but they are sharing attention and

that's where I think a lot of the magic

happens. This wasn't a performance. It

was not a product or demo. It was just a

condition for connection

and I think a lot of people are really

starving for that right now. And that's

where connection begins.

For about 400 years, we've optimized for

connection. We've optimized for speed,

scale, and efficiency. But we've

forgotten to design for encounter.

People don't feel disconnected. They

feel compressed.

We live inside of feeds and silos and

algorithmic mirrors. And when we stop

encountering difference and diversity,

cross-pollination collapses. Someone

once told me, "Expression is a want to

have, not a need to have." I think that

that principle and that concept quietly

breaks society

because expression is how we signal

safety. It's how we recognize each other

and it's where connection begins.

Expression isn't a novelty nor is it

decoration. It is infrastructure,

social, emotional, and very, very human.

People don't lack identities. They have

extremely rich identities. We've built

these entire worlds online, and yet

we're somehow disconnected.

We've built identities the sizes of

cities, but we try to store them in

studio apartments. And where identity

can't breathe, cross-pollination

collapses. So the question isn't how do

we build better platforms and systems.

It's where does identity go to live?

What happens when our identities and our

digital identities can leave the screen

and enter into the real world into the

physical realm? Move onto bodies and

objects and surfaces. What happens when

these things become like signals and not

content like feathers that can talk? We

already know this intuitively. Children

talk to their toys. They create

relationships with things. They project

huge amounts of value onto abstract

objects by adult minds. And then

somewhere along our journey, somewhere

along the way, they are told and we are

told that these things have no value.

And that that value, if it does exist,

that meaning belongs in our head and on

screens. And I fundamentally disagree

with that. We already know that objects

throughout history carry so much culture

and so much meaning. And there's tons

and tons of proof around that. Hats,

totems, clothing, etc.

And so,

how do you design things that invite

interaction, permission,

and stories?

Objects that tell stories before our

words do. So, we know objects carry a

ton of meaning. So, the big question is,

how do we design consciously? How do we

put stories into objects so they can do

the talking before us? So our feathers

can do the talking. What you're going to

see is not a product demo. It's a

glimpse into what happens when you

design consciously and create conscious

objects that tell stories and that help

us leave the digital world and move that

identity into the physical lives that we

have.

So what changes there is not the

technology. What changes is the risk for

interaction, the risk for cross

cross-pollination.

Expression does the work first. The

feathers do the talking.

And our expression is both an identity

but also invites permission and

curiosity and interaction.

Two of my favorite humans, colleagues

and collaborators and friends, Orurid

Gal and Robert Leonard refer to this as

positive social friction points. Two

humans, two strangers, a cigarette and a

lighter.

5 seconds of cooperation and a human

moment. And that moment can lead to so

much and so many outcomes. I'll leave

you guys with these thoughts. Um

cross-pollination is not accidental. It

is very much so designed into the spaces

we gather, the objects we carry, and the

surfaces around us. Expression is by no

means decoration. It's the

infrastructure that lets identity

breathe. Looking back, the robot was

never the point. The expressive

wearables were never the point.

the collisions were.

And the future doesn't need smarter

machines. It needs braver ways of

meeting. Thank you.

Vocabulario clave

Vocabulario	Significados
honor /ˈɒnər/ B2	noun - honor
pacing /ˈpeɪsɪŋ/ B2	verb - caminar de un lado a otro
collision /kəˈlɪʒən/ B2	noun - colisión
compression /kəmˈprɛʃən/ C1	noun - compresión
remarkable /rɪˈmɑːkəbl/ B2	adjective - notable
threshold /ˈθrɛʃhoʊld/ C1	noun - umbral
vernaculars /vərˈnækjələr/ C2	noun - lengua vernácula
crosspollination /ˌkrɔːsˌpɒləˈneɪʃən/ C2	noun - polinización cruzada
curiosity /ˌkjʊəriˈɒsəti/ B2	noun - curiosidad
starving /ˈstɑːrvɪŋ/ B1	adjective - hambriento
optimized /ˈɒptɪmaɪzd/ C1	verb - optimizado
algorithmic /ˌælɡəˈrɪðmɪk/ C2	adjective - algorítmico
infrastructure /ˈɪnfrəˌstrʌktʃər/ C1	noun - infraestructura
intuitively /ɪnˈtuːɪtɪvli/ C2	adjective - intuitivamente
consciously /ˈkɒnʃəsli/ C1	adjective - conscientemente

Estructuras gramaticales clave

• If you heard the uh steps of a woman, a ghost in heels out back, that was me pacing like a Chihuahua.

  ➔ Segundo condicional

  ➔ Usa 'if + pasado' para hablar de una situación hipotética.

• People who normally wouldn't share a room came together and braided instincts.

  ➔ Oración de relativo

  ➔ La cláusula 'who...' define a qué 'People' se refiere el orador.

• The collision was not a place but a condition.

  ➔ Conjunciones correlativas

  ➔ Se usa para enfatizar un contraste entre dos sustantivos.

• We've optimized for speed, scale, and efficiency.

  ➔ Presente perfecto

  ➔ Indica una acción que comenzó en el pasado y tiene relevancia en el presente.

• Someone once told me, 'Expression is a want to have, not a need to have.'

  ➔ Discurso directo

  ➔ Usa comillas para presentar las palabras exactas de otra persona.

• What happens when our identities can leave the screen and enter into the real world?

  ➔ Cláusula como sujeto

  ➔ La cláusula 'What happens...' actúa como sujeto de la pregunta.

• They project huge amounts of value onto abstract objects by adult minds.

  ➔ Voz pasiva

  ➔ Aunque es activa en estructura, describe la recepción de significado.

• The future doesn't need smarter machines. It needs braver ways of meeting.

  ➔ Adjetivos comparativos

  ➔ Usa el sufijo '-er' para establecer una comparación.