Exibir Bilíngue:

The wrongs which we seek to condemn and 00:04
punish 00:07
have been so calculated, 00:09
so malignant and so devastating 00:12
that civilization cannot tolerate their 00:16
being ignored 00:19
>> because it cannot survive. 00:28
They're being repeated. 00:31
>> This appalling program of 00:34
experimentation 00:37
by Nazi doctors on live human beings. 00:39
[Music] 00:43
I use the word doctor kind of in 00:46
inverted commas because these people 00:48
aren't curing people. They're killing 00:49
people. 00:52
When we 01:00
help 01:05
the hair 01:23
foreign. 01:35
[Applause] 01:49
Jews were not allowed to walk on the 02:04
pavements. They had to walk in the 02:06
gutters. Jews were not allowed to 02:08
practice their professions. My father 02:10
couldn't go to work anymore. At first, 02:13
we had to wear an armband, a white 02:15
armband with a blue star of David on it. 02:18
They later changed it to a yellow star, 02:21
which we had to wear. All Jews in Europe 02:24
had to wear it. One in the front, one in 02:27
the back. If you walked out without it, 02:29
you could have been shot. 02:31
They put up 10 gallows in the center of 02:36
our ghetto and they picked up 10 men 02:39
from either from work or from their 02:42
homes. And while they gathered hundreds 02:44
of people to stand by and watch it, they 02:46
hung 10 men together. These gallows were 02:49
never dismantled, but every now and 02:51
again the procedure was repeated. And we 02:53
thought it can't get any worse. 02:56
The Nazis passed the Nuremberg laws in 03:02
September 1935 and in particular the law 03:05
for the protection of German blood and 03:09
honor was the law that prohibited or 03:11
banned any marriages or sexual relations 03:14
between Jews and Aryans. 03:17
And of course the point there was to 03:20
prevent racial misogenation or racial 03:22
mixing. 03:25
The measures against Jewish people came 03:31
up first slowly but then more dangerous. 03:34
People disappeared 03:37
and then in 42 we went into hiding. 03:40
[Music] 03:44
We went in hiding from Holland where 03:46
I've been born in Vienna and when the 03:49
Nazis came there the population changed 03:52
immediately. This was quite quite 03:55
shocking and amazing. We had many 03:57
non-Jewish friends and they all turned 04:00
against us. 04:02
For me as a child, something I couldn't 04:06
understand at all. 04:08
[Applause] 04:13
[Music] 04:15
I remember one incident a shoe maker 04:25
that lived not far away from us. They 04:28
went into him barely made a living and 04:30
stabbed him to death. 04:33
95% they used to get drunk after their 04:35
meetings. This was our party. And then 04:38
they went out just beating up juice. 04:41
They used to throw stones in windows, 04:46
breaking windows and this kind of thing. 04:48
But mainly the people were locked up and 04:53
they were in their houses and the their 04:55
apartments and everybody didn't go out 04:57
at the time when they knew that you're 04:59
going to have a meeting. 05:00
So this was the kind of a life they went 05:02
through day after day. 05:04
[Music] 05:07
There was this concept called racial 05:09
hygiene which sounds as basically as 05:11
disgusting as it was. It's this idea 05:14
that you have a race of of pure people. 05:16
With the Nazis, it was meant to be pure 05:18
Aryans. That was the word they used for 05:20
sort of kind of basically tall white 05:22
people. And they didn't want their race, 05:24
the Aryan race to be sullied, if you 05:27
like, by people from other races. So the 05:29
whole idea of different races breeding 05:32
with each other was seen as being kind 05:33
of, you know, medically totally 05:35
objectionable. It was, you know, 05:37
racially unhygienic. 05:39
The Nazi regime was concerned to create 05:44
a pure national community and in order 05:48
to do so it enlisted the help of medical 05:52
professionals so doctors, physicians, 05:54
psychiatrists also demographers, 05:57
population policy experts in order to 06:00
create the perfect society that it 06:02
wanted to create. So it really harnessed 06:05
the skills and the expertise of the 06:06
medical profession and drew the medical 06:09
experts very closely into the remitt of 06:11
the regime. 06:15
>> You you only had to walk into any 06:18
university library in Germany and and go 06:20
to the medical section and see journal 06:22
after journal, book after book uh about 06:24
this whole idea of racial purity, 06:27
combating uh hereditary diseases. And so 06:30
the medical profession looked at what 06:32
Hitler was doing, looked at what the 06:34
Nazis were doing and going, "This is 06:35
great. This is exactly where medical 06:37
philosophy in Germany is taking us. This 06:39
is what we want to happen." You know, in 06:42
other countries such as Britain and the 06:44
United States, people were far more wary 06:45
of this idea of kind of trying to breed 06:48
out weakness. They didn't necessarily 06:51
think it was that humane because it 06:53
really isn't. 06:54
In 1933, there wasn't a law to to stop a 07:01
kind of racial intermingling, you know, 07:05
and and and sex with people from 07:07
different races. Um, you know, the Nazis 07:09
did not like this whole idea of mixed 07:11
race people and it took the blood 07:13
protection law in September 1935 in 07:15
Nuremberg and that does make, you know, 07:18
relationships between kind of black 07:21
people and white people, between Jews 07:23
and non-Jews completely illegal. um it 07:25
would become a criminal act to actually 07:28
you know if you were an Aryan uh to go 07:31
to bed or marry a Jew. It seems 07:34
absolutely insane that you know the kind 07:36
of reach that Nazi party and Nazi medics 07:38
had on people's private lives. You know 07:40
surely you should be allowed to 07:43
reproduce with exactly who you want but 07:44
no the whole idea is you had to keep 07:46
things racially pure and if you have a 07:48
mixed race child that's going to be bad 07:51
for Germany. 07:53
[Music] 07:56
I don't think that anybody even us in 08:12
our wanted to feel like a piece of meat 08:15
and we have been reduced in this case to 08:19
a mass of breathing living cells. 08:22
So much of the detail of the experiment 08:27
I still do not remember because the only 08:31
way I could cope with it is by blocking 08:34
it out. I would let my mind just take 08:36
off into other directions. 08:39
Nazi medical experimentation then was a 08:53
drastic set of policies in which the 08:57
concentration camp prisoners were 09:01
experimented on often to the point of 09:03
death and if they didn't die during the 09:05
experiments they were often killed 09:08
subsequently. 09:10
This has been something of a taboo 09:12
subject. So in terms of questions of 09:14
medical ethics and medical research, 09:17
such difficult moral questions of 09:20
course, but I think that perhaps this 09:23
particular episode in a very dark 09:26
history of the whole of the Third Reich 09:28
is less wellknown and less well 09:30
understood, 09:33
perhaps reflecting an unwillingness to 09:34
come to terms or to address what was 09:37
essentially Nazi murderous science. 09:41
A friend of mine, they took her in for 09:46
surgeries. 09:50
She came back in the afternoon 09:52
and she was really 09:57
I mean we saw that she lost her mind. 09:59
She I mean the pain was so terrible 10:03
and she was still bleeding you know when 10:08
they pushed her out in the hospital 10:10
and then she said 10:14
they won't do that to me again 10:18
and she started running before we knew 10:20
it. There she was. 10:23
Yeah. She went to the fence. 10:26
She couldn't tolerate the pain. 10:29
What they did, they took you in and they 10:33
inflicted wounds on you and then to see 10:36
how it would heal if soldiers were 10:39
wounded like that. If they could 10:42
if there is a way to 10:46
>> one of the other kind of hallmarks of 10:48
Nazi medicine, if you like, is is not 10:50
just involuntary euthanasia and killing 10:53
the incurable, life unworthy of life, 10:55
getting rid of it. It's also this 10:58
appalling program of experimentation 11:00
by Nazi doctors on live human beings. 11:04
It's no accident in in the SS, you know, 11:11
Hinrich Himmler's kind of elite core of 11:13
of of evil. Really, there's no other way 11:17
of putting it. The profession that had 11:18
the most representation, the SS was the 11:20
medical profession. Doctors join the SS 11:23
in their droves. 11:25
Some of the most well-known of the Nazi 11:28
doctors were Yseph Mangala most known at 11:31
Avitz. Also Dr. Sigman Rasher who 11:35
conducted freezing and high alitude 11:38
experiments among other experiments at 11:42
DHA. 11:43
Klaus Carl Schilling who conducted 11:45
malaria experiments at Dah. 11:48
Carl Clowberg, a gynecologist at Avitz 11:51
who used hundreds of female prisoners to 11:55
conduct artificial insemination and mass 11:59
sterilization. 12:02
And Carl Vinett who was involved in 12:04
hormone research and was particularly 12:08
interested in experimenting on 12:10
homosexual men to see if he could cure 12:13
them. 12:16
Today there are a lot of people who who 12:20
regard, you know, frankly, experiments 12:22
on animals, you know, morally 12:24
objectionable. Well, how about if you 12:26
were kind of experimenting on living 12:28
human beings and that is what takes 12:29
place in so many concentration and 12:31
extermination camps all over the Third 12:33
Reich. 12:35
One of the things that Rashid does is 12:40
that he puts people in in pressure 12:42
chambers and he either increases or 12:44
decreases the pressure to simulate 12:46
different altitudes uh in which you 12:48
might not have any oxygen to see what 12:50
pilots could cope with. A and there is 12:51
footage you can see these poor men 12:53
usually in the and they're in agony 12:56
because the pressure is either too 12:58
little or too much in these chambers and 13:00
their their their bodies are screaming 13:02
out. They're literally screaming out or 13:03
they're put into freezing water and 13:05
they're basically made to get 13:07
hypothermia. And you know what is this 13:09
teaching anybody? If you get into 13:11
freezing water, you're going to get very 13:12
cold and then you're going to die. 13:14
Everybody knew that before Sigman Rash 13:15
is doing it in Dow. H how can this be 13:17
medically acceptable? What with a 13:20
stopwatch? You're just going to murder 13:22
someone and that's going to teach you 13:23
about what the human body can endure. 13:25
Where does that end? You're murdering 13:27
someone. And the whole idea, Rasher 13:29
would turn around and go, "This person's 13:31
not important. This person's unworthy of 13:33
life anyway, so we might as well use his 13:36
living body to gain some more data for 13:38
our wonderful Nazi medical experiments." 13:41
And you know, he kills about 300 people 13:43
of hypothermia alone. You know, how is 13:45
that medically useful? That's just 13:48
sadism. 13:50
Although we think we know quite a lot 13:54
about all the sinister and extreme 13:56
policies and brutalities of the Nazi 13:59
regime, 14:02
perhaps we understand less and know less 14:03
really about the extent and the 14:06
parameters and the scale of the human 14:08
medical experimentation that went on in 14:11
the Nazi camps. 14:14
We can take a figure of about 15,000, 14:17
20% of whom were Jewish and we know that 14:22
also a lot of the other experiments were 14:25
on the Cintian Roma and on prisoners of 14:27
war and other political prisoners. 14:30
In terms of the scale of the 14:36
experimentation though, if we take into 14:37
account large-scale nutritional project 14:39
at Mount Housen concentration camp as 14:43
well as other anthropological 14:45
experiments, the number can go up to an 14:47
estimate of around 90,000. 14:50
There was a sense that the sinister side 14:54
and the brutal side perhaps would never 14:58
be discovered. 15:00
The doctors and the scientists engaged 15:02
in carrying out the research did so with 15:06
callousness, very much coldheartedness, 15:08
brutality, but also especially with 15:12
impunity. 15:14
The truth is I witness I witness 15:19
hanging. I witness shooting. I witness 15:21
terrible beatings. I witness in Bhenwald 15:26
where they had a hose with a regulator 15:29
and had women out there by the wall 15:33
pregnant tried to see how much pressure 15:36
it takes to make a hole. 15:39
[Music] 15:41
I saw a pit in a where they made soap 15:43
from people. 15:46
You throw in people and took the fat and 15:48
make soap for the German military, 15:50
boiling water, 15:54
big pool. 15:57
I mean, there's a lot of things. Sure, 15:59
you you know, you don't want to talk 16:01
about it because it's, you know, I choke 16:03
or I start crying or something like 16:05
that. And besides, I tell you this is 16:08
except people they've been in there, 16:11
they saw it and witness this, it's very 16:13
hard for people even to imagine that 16:15
that this was there that this happened, 16:19
you know, taking people and throwing 16:21
them in and boiling water making soap 16:24
for the German army. a minute. There's 16:25
no one in the pictures that you know. 16:27
>> Mangala in my case never ever talked to 16:36
me. He talked about me. He talked at me. 16:41
You have to realize Mangala did not 16:46
treat us as human beings. 16:49
with just his treasured 16:52
experiment subjects. 16:56
>> Now, we shouldn't really even give him 17:00
the title doctor because what he did was 17:01
so anti-medical and actually the 17:03
university that gave him his degree took 17:05
away that degree when it discovered what 17:07
he had been doing. 17:09
>> He became very well known on the 17:11
arrivals ramp at Ashvitz. So when the 17:13
train loads of new prisoners arrived, he 17:16
could be seen there in a very callous 17:19
and matter-of-act manner directing um 17:21
the new arrivals straight to the gas 17:24
chambers or to work duties. 17:26
We arrived at Awitz and um there was 17:34
some Jewish people came up the train. He 17:38
said to us whatever we do don't say that 17:41
we are sick and we stand in the line and 17:46
Mangala was sitting there Dr. Mangala 17:51
they called them 17:55
and u 17:57
left right you know older the older 18:00
indeed they announced 18:03
every uh young woman should take the 18:06
baby give the children to the elderly to 18:08
the mothers to the elderly people. 18:11
Then when we came in the line you know 18:15
Mangala 18:17
he said uh he said on Germany he talked 18:19
us if we are healthy we are sick or 18:24
something is hurting us. He talked so 18:29
nice so soft you know things. 18:32
It seems that he sometimes spent time 18:40
there in an offduty capacity because he 18:43
was interested particularly in twins and 18:45
in people with dwarfism. So it seemed 18:49
that he would just turn up and sort of 18:52
have a look and see if he could pull any 18:54
people out of the line who were of 18:56
interest to him. Families would be 18:58
separated, children would be separated 19:00
from their parents and and the loss they 19:02
would see of their parents, you know, 19:04
would would be them going off to this 19:05
this weird sort of building with a 19:07
chimney coming out of it. 19:09
What Mangala was also looking out for, 19:13
and why he was particularly keen on 19:16
being there to receive these new 19:18
prisoners, he wanted to find twins. He 19:20
was obsessed with twins. 19:23
Why was he obsessed with twins? Because 19:31
what you can do with twins, if you are 19:33
basically an evil Nazi doctor, which is 19:35
what Mingala was, is that you can 19:37
experiment on one twin and then see, you 19:39
know, what goes on with that twin and 19:42
compare it to the still healthy twin. 19:44
So, you've got to kind of control as as 19:46
as medics call it. 19:48
>> I thought I was the only one. 19:51
In fact, it's interesting when in 1985 19:54
when we first found out there were other 19:57
twins who survived Ashitz, I said to 20:00
Renee, I said I thought we were the only 20:04
kids who survived. How could there be 20:06
anybody else? What do you mean there are 20:08
twins? 20:10
So, no, I 20:14
had no idea that anybody else was having 20:16
anything done to them. 20:19
We would stand by our bunk beds with our 20:21
hands behind our back like little 20:24
soldiers for mangalis inspection. 20:26
There was two we had three supervisor in 20:30
our back block 20:34
and one of them would stand at the front 20:37
and say mangala is coming 20:39
and everybody would just it's like like 20:43
some kind of a horror was entering. He 20:45
would come very elegantly with his hands 20:49
behind his back. He had his stick in his 20:53
hand. He would hit it sometime against 20:55
his riding boots and start counting. He 20:57
always had at least six people with him 21:00
many times, as many as eight or 10. Was 21:03
a big entourage. 21:06
>> What Alitz represented to Mangalow was 21:07
an absolutely unparalleled opportunity 21:09
to experiment on live human beings in a 21:12
way that you simply couldn't do outside 21:14
a place like Achvitz. You got to 21:17
remember that what mangallay symbolizes 21:19
is the ultimate embodiment of Nazi 21:21
medicine if you like. 21:23
Unfortunately, a lot of memories of um 21:32
the hospital and um the doctor's office, 21:35
it I seem to recall spending a great 21:40
deal of time 21:43
um there. also being in the hospital 21:46
and being very sick. 21:51
I know one time when I went to the 21:55
doctor's office, they took blood from me 21:57
and it was extremely painful because it 22:00
was from the left side of my neck. 22:03
That's a strange thing to remember. 22:05
I also remember having blood taken out 22:09
of my finger, but that wasn't quite so 22:12
bad. 22:14
And 22:16
I also remember having to sit um very 22:17
still for long periods to be measured 22:21
and 22:24
or weigh or and x-rays. I I remember 22:26
x-rays. X-rays 22:32
and injections. I remember injections. 22:36
And then I'd be sick because then I I'd 22:40
be in this hospital 22:44
and I remember having a high fever 22:47
because I know they were taking my 22:52
temperature. Somebody was 22:54
um 22:57
I really got to hate doctors. 22:59
>> I was with other I had to think were 23:03
twins. My visits to the um hospital I 23:06
don't think were anywhere near as 23:11
frequent as Irene's 23:12
and I don't remember ever being 23:14
invaded into my body. The only thing I 23:18
remember them doing to me is measuring. 23:20
And I do remember uh the runin the x-ray 23:24
I guess it was runken. I remember that 23:29
name. They used runin a lot and had to 23:31
stand still or sit still for a very long 23:34
time for this process to take place. It 23:36
was cold wherever you were. 23:38
Uh but that that was just about the 23:41
experience with the hospital. Very 23:45
minimal compared to Irene's. 23:47
One of the most horrific experiments the 23:54
Mangala did was to try and change the 23:56
color of people's eyes by injecting dye 23:58
into their eyes without any anesthetic. 24:01
You can imagine the pain on that. Why? 24:03
Because he thought that people with blue 24:06
eyes were racially more pure than people 24:07
who didn't have blue eyes. Well, the 24:09
idea that you just inject someone with 24:11
blue dye into their eyes and that's 24:13
going to kind of make them better is 24:15
clearly insane and it has to be seen as 24:17
sadism rather than anything, you know, 24:19
medically useful. 24:21
What he would also do would carry out 24:23
sterilizations, often without anesthetic 24:26
because he just wanted to try and see 24:28
what was the quickest way of sterilizing 24:30
women who were racially impure. If you 24:33
could make lots and lots of women 24:36
sterile very very quickly, that was 24:37
going to be a really good thing for the 24:39
Nazis to do to stop all these people 24:40
from reproducing. 24:42
We saw the the children in the camps for 24:45
mangala used to experime 24:48
in in the barracks not very long maybe 24:53
four weeks or six weeks I forgot 24:56
uh where I used to clean the bar. So 24:59
this was visible within the camp, but 25:01
again, I don't think a lot of people 25:04
took notice of it because everybody 25:06
tried to survive. So you didn't worry 25:07
about somebody else's problems. 25:10
And besides, you couldn't do nothing 25:13
about it anyway. You know, you lived on 25:14
the dictatorship. 25:16
You were just a number, not a not not a 25:19
person. 25:22
You know, I remember times when that was 25:25
a luxury which literally you envy the 25:27
people that were dead. You envy them. I 25:30
done it many times. Many times. 25:34
Cuz he no longer has to go through this 25:40
ordeal. He doesn't have to suffer. He's 25:42
finished. 25:45
So dying was a luxury 25:48
>> in a very grim way. You know what 25:52
Mangala thought he was doing was was 25:54
completely correct. And what he has in a 25:56
place like Ashvitz is living human 25:59
material he can experiment on. Under 26:02
normal circumstances, no, you're not 26:05
experimenting on living human beings. 26:07
But these people are largely Jews. 26:09
They're not worthy of life. And so if 26:11
you no longer see these beings as human 26:14
beings, it becomes very easy for someone 26:16
like Mangallay just to think of them as, 26:19
you know, like kind of lab rats. 26:20
One day I couldn't take anymore the pain 26:25
in my mouth. I had a very sore mouth. My 26:28
tongue was hanging out. I couldn't even 26:30
keep my tongue in my mouth. And there 26:33
was uh medical help, so-called medical 26:36
help. They said I should if anybody 26:39
wants a little treatment or help, but 26:41
you took a chance because that could 26:43
have mean that you going to the gas 26:45
chambers. But I couldn't take it any 26:47
longer. I said my mouth is very I have 26:49
very much pain. So they took us in 26:51
another room 26:53
and there was a lady who was a doctor 26:56
and she smeared something in my mouth. 26:58
As I was in that room there was Dr. 27:01
Mangala. 27:03
There were a few ladies on the floor. 27:05
They just gave birth. You see they come 27:08
to they came to Ashitz just in the 27:11
beginning of their pregnancy. Nobody 27:14
knew they were pregnant otherwise they 27:15
would have put them in the gas chambers. 27:16
But as they get they stayed there, the 27:18
baby developed and had to be born. So 27:21
the ladies were on the floor in that 27:24
room and there was about 10 babies on a 27:27
wooden bench wrapped in paper crying 27:29
and the mothers were were on the floor 27:34
all exhausted from giving birth. 27:36
I looked at Mangala. He was going to 27:39
each baby. Gave a needle for each baby 27:42
right in front of my eyes. So help me 27:46
God. 27:49
And those babies never cried again. 27:51
Right there. He killed one after 27:55
another. 27:57
And the mothers were so exhausted they 27:59
were half asleep from giving birth. 28:02
And then another thing happened. One 28:07
night a woman was very very sick in our 28:08
block 28:12
some she was in terrible pain and she 28:14
had about a 14 year old daughter with 28:16
her. So the daughter was running to the 28:18
block. Please help my mother help my 28:20
mother. So that was at night. So all of 28:22
a sudden we heard that meant everybody 28:26
got so quiet you could hear a pin 28:28
falling on the floor when Mangala walked 28:30
in. And he went up to the lady he looked 28:32
at her. He gave her a needle. 28:36
The woman was quiet forever. I suppose 28:41
they took her out. She looked dead and 28:44
I'm sure she was there. 28:46
>> One of the reasons why Mangallay becomes 28:49
this really kind of notorious figure is 28:50
because he does manage to escape after 28:53
the war. You know, when the Russians 28:55
come to outfits in January 1945, yes, 28:56
they find a load of kind of living 28:59
skeletons, if you like, but what they 29:01
don't do is find people like Joseph 29:03
Mangallay because he's got out. He knows 29:04
what he's done is wrong. Otherwise, why 29:07
would he want to escape? 29:08
So, he lives in hiding in Germany until 29:11
1949. And then he eventually escapes to 29:14
South America where he spends, you know, 29:17
the rest of his days until 1979 when he 29:19
drowns, probably has a stroke off a 29:23
beach in Brazil. He never faces justice. 29:26
What's really chilling about Mangallay 29:31
is that throughout the rest of his life, 29:33
he always would justify what he had done 29:35
in Achvitz. He had always thought he had 29:38
done the morally correct thing. And in 29:40
fact, he meets his son Rolf in 1977. 29:42
This is two years now before Mangala 29:45
dies and he's in his late 60s. And Rol 29:47
starts asking questions. Look, you know, 29:50
dad, you know, why did you do this in 29:52
Avitz? Why did you experiment with 29:55
people? Why did you kill people? A and 29:57
Mangallay would go through to two 29:59
different stages. First of all, he would 30:01
kind of deny that he had done many of 30:02
the things that the people said he had 30:05
done. Um, you know, and frankly, there 30:06
may have been slightly an element of 30:08
truth to that because there was an 30:10
enormous amount of mythologizing of what 30:11
Mangala did. But when he would admit to 30:14
doing some of the things, he said to 30:16
Rol, his son, you know, I've done 30:18
nothing wrong. I was saving lives and 30:19
out of it. I wasn't ending them. and and 30:21
he would see his work on the selection 30:23
ramps for starters saying to people, 30:25
well, you're going to live and you're 30:28
going to die. You know, we see that as 30:29
sending people to their deaths. Megalith 30:31
saw that as sending people to their 30:32
continued life because he had this 30:34
attitude that everybody there was going 30:37
to die anyway. So, in fact, he was, you 30:38
know, kind of delaying their deaths. He 30:40
was being the nice guy. And he also 30:41
would say that the experiments he did 30:44
were for the good of humanity that this 30:45
was an an essential role of medicine was 30:47
to experiment on people. It is totally 30:51
possible of course that Mangala deep 30:54
down in his you know deep dark heart 30:56
knew what he had done was completely 30:59
amoral and completely wrong and perhaps 31:01
he could never admit it to himself. If 31:03
that's the case it showed an enormous 31:05
amount of moral cowardice. 31:07
4 million people lost their lives at 31:10
Awitz. 31:13
The 620 barracks housed from 180 to 31:15
200,000 inmates. 31:20
Fascist builders had designed a singular 31:24
architecture 31:27
for people condemned to death. 31:29
There is no support. There's people just 31:36
absolutely full with their own misery 31:40
and pain. 31:43
There is no support. There is nobody. 31:47
You're on your own. You're on your own 31:49
with your thoughts and your pain and 31:52
your misery. There you're totally on 31:54
your own. 31:57
[Music] 31:59
Unbelievable that human beings cultivate 32:08
intelligent 32:12
human beings can treat other innocent 32:13
people like well worse than cattle. 32:18
One of the most kind of brutal, 32:30
pointless, sadistic uh Nazi experiments 32:32
was carried out in Saxonhousen 32:36
concentration camp on what was ominously 32:37
called the shoe testing track. 32:40
Prisoners were made to walk along like 32:43
25 30 miles a day, endlessly testing 32:46
various shoes until the shoes, you know, 32:50
were were completely worn out. And the 32:52
track had lots of different types of 32:54
surfaces on it. And of course, you know, 32:55
it it was barbaric because what you're 32:58
doing is you're making them walk or run 32:59
for hours at a time until these people 33:01
collapse. Doesn't matter how hot it is. 33:03
And of course, you know, the shoes would 33:06
wear thin. It didn't matter cuz their 33:07
feet would end up sort of bloodied. And 33:08
people would just be kind of almost walk 33:11
to their deaths or made to run to their 33:12
deaths just to test shoes. 33:14
[Music] 33:18
In the wounding experiments, the doctors 33:21
took perfectly healthy human beings and 33:25
inflicted injuries upon them that were 33:29
supposed to replicate war wounds and 33:32
they deliberately introduced foreign 33:34
objects like 33:37
of wood as well as deliberately 33:40
introducing infection um and bacteria to 33:42
the rooms as well. 33:45
As far as the practitioners were 33:49
concerned and the perpetrators, 33:52
they could somehow justify to themselves 33:54
the viciousness and the callousness and 33:58
brutality of these experiments by 34:01
somehow arguing that they were vital and 34:04
important for the future, for the future 34:06
of the Aryan race, for the future of 34:09
science. Even the Nazis had enough of a 34:11
moral compass to know that what they 34:14
were doing ultimately was wrong. other 34:15
cultures, other societies, you know, 34:18
wouldn't do it. And Himmler makes this 34:20
very famous speech in a place called 34:23
Posen in which he tells the assembled 34:25
kind of SS there, that look, what we've 34:27
got to do, what our generation's got to 34:29
do, it's distasteful. It's horrible. You 34:31
know, it, you know, killing all these 34:35
people is is is going to be a really 34:36
hard and tough thing to do. But 34:39
actually, humanity is going to thank us, 34:41
you know, in centuries and millennia to 34:44
come that we've got rid of these people. 34:45
[Music] 34:50
I'm 35:14
sorry. 35:21
[Music] 35:23
Foreign 35:26
speech. Foreign speech. Foreign speech. 35:38
[Music] 35:43
on 35:49
your hard 35:52
and hard in 35:54
[Music] 36:04
today. In the waning weeks of the 36:07
European War, the world sees proof of 36:09
acts of savagery unparalleled in 36:12
history. The Supreme Allied commander 36:15
himself views the Nazi murder mills with 36:17
his generals. Fearing that word of these 36:19
nameless horrors might not be believed 36:22
at home, he summons lawmakers and 36:24
editors to see for themselves, then 36:26
report to America. 36:29
At this fish gallows, men died in drawn 36:33
out agony. In the new light of this 36:36
camera record, the last war's atrocity 36:39
stories, once thought propaganda, gain 36:41
new credence. 36:44
The international community had a very 36:48
good idea from the word go that the 36:50
Nazis were anti-Semitic. But I don't 36:52
think anybody believed that Jews were 36:54
going to be killed on an industrial 36:57
scale. Uh it was a fullyfledged 36:59
industrial genocide. The Jews were 37:04
murdered in thousands at a time in gas 37:08
chambers and then their bodies were 37:11
subsequently cremated. When the Allied 37:13
forces turned up at the camps, places 37:16
like Bellson, uh the world was horrified 37:18
when they saw the footage that emerged, 37:22
you know, corpses piled up having to be 37:24
bulldozed into pits. And the Allied 37:26
forces when they saw what had been done 37:29
to all these people in the camps, they 37:31
often got local Germans in to come and 37:33
see what had been done in their name. 37:35
And and obviously they also made, you 37:37
know, some of the people running the 37:40
camps, the SS not only help, you know, 37:41
clean up the camps and and, you know, 37:44
dispose of the bodies, but obviously 37:46
there was also summary justice. Uh even 37:48
though it's not kind of officially 37:51
recorded, there are many stories of 37:53
troops getting absolutely livid with um 37:55
some of the SS who you know ran the 37:58
camps and just shooting them out of 38:00
hand. 38:01
The question of how much the Germans 38:09
knew about what had happened to the 38:11
Jewish population is very complex. So 38:13
certainly they knew that their Jewish 38:16
compatriots were disappearing, being 38:19
taken away. They were being taken away. 38:21
They believed as indeed some of the 38:24
Jewish people themselves believed they 38:26
were taken away to work um in the east. 38:27
You know during the war leaked out from 38:31
people who had escaped some camps. There 38:34
were aerial pictures uh taken of places 38:36
like Achvitz. So you know by the middle 38:38
of the war uh the world at large had a 38:41
very good idea that this slaughter was 38:44
being carried out on an industrial 38:47
scale. Yes, some rumors did circulate 38:49
back um from soldiers on leave and um 38:52
other information did filter back to the 38:55
Reich, but the the German population was 38:58
busy with facing its own war, dealing on 39:01
a day-to-day basis with the course of 39:04
the war, Allied bombings, rationing, 39:06
food shortages. 39:08
It took a long time for the German 39:10
people to really come to terms with what 39:12
had been done in their name. I think a 39:14
lot of German people throughout the war 39:16
had had more than an inkling, but I 39:17
don't think they knew the extent of the 39:20
savagery of what went on, you know, 39:22
behind those miles upon miles of barbed 39:24
wire. 39:27
>> There was a deliberate policy on the 39:28
part of the Nazis that this 39:29
extermination should take place not on 39:31
German soil. So these death camps were 39:34
all in Poland. So they were out of the 39:37
direct line of vision of the German 39:38
population, 39:41
>> you know, as as well as places like 39:42
Achvitz, which were relatively easy to 39:43
keep quite secret. What people also knew 39:46
about from troops returning from the 39:48
front and especially from the eastern 39:50
front was the Inats group and the mobile 39:52
killing squads that went behind the 39:55
German lines, killing anybody they 39:57
regarded as being an enemy of the Third 40:00
Reich, such as Jews and communists and 40:02
so on. a and these group had killed 40:05
millions of people and it was impossible 40:07
to keep that quiet. 40:09
>> So once again there had been some 40:11
knowledge but limited knowledge about 40:13
the extent of what the Nazi regime was 40:15
putting into place in terms of um this 40:19
genocide that was taking place in in the 40:21
death camps. 40:24
>> When when the Germans fully appreciated 40:25
what had been done in their name by the 40:29
Nazis, it took a very long time for that 40:30
to sink in. If you look at public 40:33
opinion polls carried out in the 40s and 40:34
the 50s in Germany, there was still a 40:36
lot of residual affection for Nazism. It 40:38
was felt that this was something that 40:41
had made Germany great again. It was 40:43
something that had got things moving and 40:45
done. Yes, there had been excesses, the 40:47
small matter of the Holocaust clearly, 40:50
but people some people in Germany were 40:53
willing just to say if we can divorce 40:56
the kind of genocide bit from Nazism, 40:58
you know, is Nazism so bad? So there was 41:01
still this sort of kind of I'm not 41:03
saying all Germans I mean but a minority 41:05
of Germans were still you know 41:08
affectionate uh towards Nazism and 41:10
towards Hitler but I think yes 41:12
ultimately when it was shown quite how 41:14
evil Nazism was and the German people 41:16
fully appreciated it then yes uh the 41:18
opinion of Hitler was not quite so 41:21
positive. 41:23
Well, as you get older, I taught as 41:27
older you get, you forget what happens. 41:29
And it worked quite different. The older 41:32
you get, the more it works on you. The 41:34
more guilty you feel that you alive or 41:36
how did you really survive or your 41:39
family becomes more important to you 41:42
generates the feelings of revulsion. 41:48
Something you just cannot imagine or 41:52
take in. 41:54
But the will to live is extraordinarily 41:56
strong even under these conditions. 42:01
And the way I went through my period in 42:04
the camps was 42:09
each morning trying to do my best to 42:12
still be alive that evening. 42:16
[Music] 42:23
It's very disturbing. Of course, it's 42:28
very painful. You know, I live today 42:30
with 42:33
nights that I don't sleep, wondering 42:35
what went through their mind before 42:38
they're dead, what they felt, what they 42:40
were thinking of. Cuz it didn't take 42:42
very long to know. You know, you go into 42:44
the gas chamber. Took a minute and a 42:46
half, 2 minutes. You start choking. 42:49
You're still a little bit conscious 42:51
till you're dead. And this is a very 42:54
pretty fast process, but a very slow 42:56
one. When you suffer 30 seconds is a is 42:59
is a year. And the screaming and the 43:02
hollering is still ringing in my ears. 43:06
Doesn't go away. Does never go away. 43:09
[Music] 43:16
[Music] 43:25
Quite frankly, I don't think that any 43:34
human being can ever be prepared for a 43:38
place like oh No matter how much 43:41
persecution before the 43:44
[Music] 43:46
I thought for a while it seemed like I 43:53
am watching 43:56
something that it's not really relating 43:58
to me. I was numb. 44:02
I closed my eyes and I thought maybe 44:08
this is a nightmare and if I close them 44:10
and open them up again maybe the whole 44:12
thing will disappear. 44:14
[Music] 44:22
[Music] 44:39
[Music] 44:48
[Music] 45:04
[Music] 45:19

– Letras Bilíngues Inglês/Português

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Letras e Tradução

[Português]
Os erros que procuramos condenar e
punir
foram tão calculados,
tão malignos e tão devastadores
que a civilização não pode tolerar que eles
sejam ignorados
>> porque não pode sobreviver.
Eles estão sendo repetidos.
>> Este terrível programa de
experimentação
por médicos nazistas em seres humanos vivos.
[Música]
Eu uso a palavra médico entre
aspas porque essas pessoas
não estão curando outras pessoas. Eles estão matando
pessoas.
Quando
ajudamos
os cabelos
estrangeiros.
[Aplausos]
Os judeus não foram autorizados a andar nas
calçadas. Eles tiveram que andar pelas
sarjetas. Os judeus não foram autorizados a
praticar suas profissões. Meu pai
não podia mais trabalhar. No início,
tínhamos que usar uma braçadeira, uma braçadeira
branca com uma estrela de Davi azul.
Mais tarde, eles mudaram para uma estrela amarela,
que tivemos que usar. Todos os judeus na Europa
tiveram que usá-lo. Um na frente e outro
atrás. Se você saísse sem ele,
poderia ter levado um tiro.
Eles ergueram 10 forcas no centro do
nosso gueto e resgataram 10 homens
do trabalho ou de suas
casas. E enquanto eles reuniam centenas
de pessoas para assistir, eles
enforcaram 10 homens juntos. Estas forcas
nunca foram desmontadas, mas de vez em quando
o procedimento era repetido. E nós
pensamos que não poderia ficar pior.
Os nazistas aprovaram as leis de Nuremberg em
setembro de 1935 e, em particular, a lei
para a proteção do sangue e da honra
alemães foi a lei que proibiu ou
proibiu quaisquer casamentos ou relações sexuais
entre judeus e arianos.
E, claro, o objetivo era
evitar a misogenia racial ou a mistura
racial.
As medidas contra o povo judeu surgiram
primeiro lentamente, mas depois mais perigosas.
Pessoas desapareceram
e então em 42 nos escondemos.
[Música]
Nos escondemos na Holanda, onde
nasci, em Viena, e quando os
nazistas chegaram lá, a população mudou
imediatamente. Isso foi bastante
chocante e incrível. Tínhamos muitos
amigos não-judeus e todos eles se voltaram
contra nós.
Para mim, quando criança, algo que eu não conseguia
entender de jeito nenhum.
[Aplausos]
[Música]
Lembro-me de um incidente com um fabricante de sapatos
que morava não muito longe de nós. Eles
entraram nele, mal ganhavam a vida e
o esfaquearam até a morte.
95% costumavam ficar bêbados depois das
reuniões. Esta foi a nossa festa. E então
eles saíram só para tomar suco.
Eles jogavam pedras nas janelas,
quebravam janelas e esse tipo de coisa.
Mas principalmente as pessoas estavam trancadas e
elas estavam em suas casas e em seus
apartamentos e nem todos saíram
no momento em que souberam que vocês
iriam ter uma reunião.
Então esse era o tipo de vida que eles levavam
dia após dia.
[Música]
Havia um conceito chamado higiene racial
que soa tão basicamente
nojento quanto era. É essa ideia
que você tem uma raça de pessoas puras.
Com os nazistas, era para ser
arianos puros. Essa era a palavra que eles usavam para
pessoas basicamente altas e brancas
. E eles não queriam que sua raça,
a raça ariana, fosse manchada, se você
quiser, por pessoas de outras raças. Portanto, toda a ideia
de raças diferentes se reproduzindo
umas com as outras foi vista como algo
, você sabe, totalmente
medicamente questionável. Era, você sabe,
racialmente anti-higiênico.
O regime nazista estava preocupado em criar
uma comunidade nacional pura e para isso
recrutou a ajuda de profissionais médicos
para que médicos, médicos,
psiquiatras e também demógrafos,
especialistas em políticas populacionais para
criar a sociedade perfeita que
desejava criar. Portanto, aproveitou realmente
as competências e a experiência da
profissão médica e atraiu os
especialistas médicos para o âmbito das competências do
regime.
>> Você só precisava entrar em qualquer
biblioteca universitária na Alemanha e ir
à seção médica e ver periódico
após periódico, livro após livro, uh, sobre
toda essa ideia de pureza racial,
combate, uh, doenças hereditárias. E então
a profissão médica olhou para o que
Hitler estava fazendo, olhou para o que os
nazistas estavam fazendo e disse: "Isso é
ótimo. É exatamente para onde a filosofia médica
na Alemanha está nos levando. Isso
é o que queremos que aconteça." Você sabe, em
outros países, como a Grã-Bretanha e os
Estados Unidos, as pessoas eram muito mais cautelosas
com essa ideia de tentar eliminar
a fraqueza. Eles não necessariamente
acharam que era tão humano porque
realmente não é.
Em 1933, não havia uma lei que impedisse um
tipo de mistura racial, você sabe,
e e e sexo com pessoas de
raças diferentes. Hum, você sabe, os nazistas
não gostaram de toda essa ideia de pessoas mestiças
e isso levou à lei de proteção do sangue
em setembro de 1935 em
Nuremberg e isso faz, você sabe,
relacionamentos entre pessoas negras
e pessoas brancas, entre judeus
e não-judeus completamente ilegais. hum,
se tornaria um ato criminoso realmente
você saber se fosse um ariano, uh, ir
para a cama ou se casar com um judeu. Parece
absolutamente insano que você conheça o tipo
de alcance que o partido nazista e os médicos nazistas
tiveram na vida privada das pessoas. Você sabe
certamente deveria ter permissão para
se reproduzir exatamente com quem você quer, mas
não, a ideia é que você tinha que manter
as coisas racialmente puras e se você tiver um
criança mestiça, isso será ruim
para a Alemanha.
[Música]
Não acho que ninguém, nem mesmo nós
, quiséssemos nos sentir como um pedaço de carne
e, neste caso, fomos reduzidos a
uma massa de células vivas que respiram.
Ainda não me lembro de muitos detalhes do experimento
porque a única maneira
de lidar com isso é bloqueando
o experimento. Eu deixaria minha mente seguir
para outras direções.
A experimentação médica nazista era então um
conjunto drástico de políticas em que os
prisioneiros dos campos de concentração eram
submetidos a experimentos frequentemente até o ponto de
morrer e se não morressem durante os
experimentos, eram frequentemente mortos
posteriormente.
Este tem sido um assunto tabu
. Então, em termos de questões de
ética médica e pesquisa médica,
questões morais tão difíceis,
é claro, mas acho que talvez este
episódio específico em uma
história muito sombria de todo o Terceiro Reich
seja menos conhecido e menos bem
compreendido,
talvez refletindo uma relutância em
chegar a um acordo ou abordar o que era
essencialmente nazista ciência assassina.
Uma amiga minha, eles a levaram para
cirurgias.
Ela voltou à tarde
e ela estava realmente
Quer dizer, vimos que ela enlouqueceu.
Ela, quero dizer, a dor era tão terrível
e ela ainda estava sangrando, você sabe, quando
eles a empurraram para o hospital
e então ela disse
eles não farão isso comigo de novo
e ela começou a correr antes que soubéssemos
. Lá estava ela.
Sim. Ela foi até a cerca.
Ela não conseguia tolerar a dor.
O que eles fizeram, eles acolheram você e
infligiram ferimentos em você e depois para ver
como seria a cura se os soldados fossem
feridos assim. Se eles pudessem
se houvesse uma maneira de
>> um dos outros tipos de características de
A medicina nazista, se você quiser, não é
apenas eutanásia involuntária e matar
o incurável, a vida indigna da vida,
livrar-se dela. É também este
terrível programa de experimentação
realizado por médicos nazistas em seres humanos vivos.
Não é por acaso que na SS, você sabe,
o tipo de núcleo de elite de
do mal de Hinrich Himmler. Na verdade, não há outra maneira
de colocar isso. A profissão que teve
mais representatividade, a SS foi a
profissão médica. Os médicos juntam-se à SS
em massa.
Alguns dos mais conhecidos médicos nazistas
foram Yseph Mangala, mais conhecido em
Avitz. Também o Dr. Sigman Rasher que
conduziu experimentos de congelamento e alta altitude
entre outros experimentos em
DHA.
Klaus Carl Schilling que conduziu
experimentos com malária em Dah.
Carl Clowberg, um ginecologista da Avitz
que usou centenas de prisioneiras para
realizar inseminação artificial e
esterilização em massa.
E Carl Vinett, que estava envolvido em
pesquisas hormonais e estava particularmente
interessado em fazer experiências em
homens homossexuais para ver se conseguia curá-los
.
Hoje há muitas pessoas que
consideram, francamente, experimentos
em animais, você sabe, moralmente
questionáveis. Bem, que tal se você
estivesse fazendo experiências em
seres humanos vivos e isso é o que ocorre
em tantos campos de concentração e
extermínio em todo o Terceiro
Reich.
Uma das coisas que Rashid faz é
colocar pessoas em câmaras de pressão
e ele aumenta ou
diminui a pressão para simular
altitudes diferentes, uh, nas quais você
pode não ter nenhum oxigênio para ver com o que
os pilotos poderiam lidar. A e há
imagens em que você pode ver esses pobres homens
geralmente no e eles estão em agonia
porque a pressão também é
pouco ou muito nessas câmaras e
seus corpos estão gritando
. Eles estão literalmente gritando ou
são colocados em água gelada e
são basicamente feitos para pegar
hipotermia. E você sabe o que isso
está ensinando a alguém? Se você entrar em
água gelada, você ficará com muito
frio e então morrerá.
Todo mundo sabia disso antes de Sigman Rash
fazer isso na Dow. Como isso pode ser
clinicamente aceitável? E com um cronômetro
? Você simplesmente vai assassinar
alguém e isso vai te ensinar
sobre o que o corpo humano pode suportar.
Onde isso termina? Você está assassinando
alguém. E com toda a ideia, Rasher
se viraria e diria: "Essa pessoa
não é importante. Essa pessoa não é digna de
vida de qualquer maneira, então podemos muito bem usar seu
corpo vivo para obter mais alguns dados para
nossos maravilhosos experimentos médicos nazistas."
E você sabe, ele mata cerca de 300 pessoas
só de hipotermia. Você sabe, como
isso é útil do ponto de vista médico? Isso é apenas
sadismo.
Embora pensemos que sabemos bastante
sobre todas as
políticas e brutalidades sinistras e extremas do regime nazista
,
talvez entendamos menos e saibamos menos
realmente sobre a extensão, os
parâmetros e a escala da experimentação médica
humana que ocorreu nos
campos nazistas.
Podemos considerar um número de cerca de 15.000,
20% dos quais eram judeus e sabemos que
também muitas outras experiências foram
nos Ciganos Cintianos e em prisioneiros de
guerra e outros presos políticos.
Porém, em termos da escala da
experimentação, se levarmos em conta
o projeto nutricional de grande escala
no campo de concentração de Mount Housen,
bem como outras experiências antropológicas
, o número pode subir para uma
estimativa de cerca de 90.000.
Havia uma sensação de que o lado sinistro
e o lado brutal talvez nunca
seriam descobertos.
Os médicos e cientistas envolvidos
na realização da pesquisa o fizeram com
insensibilidade, muita frieza,
brutalidade, mas também especialmente com
impunidade.
A verdade é que testemunhei
enforcamento. Eu testemunho tiroteio. Testemunhei
espancamentos terríveis. Eu testemunhei em Bhenwald
onde eles tinham uma mangueira com um regulador
e havia mulheres perto da parede
grávidas tentando ver quanta pressão
é necessária para fazer um buraco.
[Música]
Eu vi um buraco onde eles faziam sabão
com pessoas.
Você joga pessoas e pega a gordura e
faz sabão para os militares alemães,
água fervente,
piscina grande.
Quero dizer, há muitas coisas. Claro,
você sabe, você não quer falar
sobre isso porque, você sabe, eu engasgo
ou começo a chorar ou algo assim
isso. E além disso, eu lhe digo que isso é
exceto as pessoas que estiveram lá,
elas viram e testemunharam isso, é muito
difícil para as pessoas sequer imaginarem que
que isso estava lá, que isso aconteceu,
você sabe, pegar pessoas e jogá-las
dentro e água fervente fazendo sabão
para o exército alemão. um minuto. Não há
ninguém nas fotos que você conheça.
>> Mangala, no meu caso, nunca falou comigo
. Ele falou sobre mim. Ele falou comigo.
Você tem que perceber que Mangala não
nos tratou como seres humanos.
apenas com seus preciosos
assuntos de experimento.
>> Agora, não deveríamos nem mesmo dar a ele
o título de doutor porque o que ele fez foi
tão antimédico e na verdade a
universidade que lhe deu seu diploma retirou
esse diploma quando descobriu o que
ele estava fazendo.
>> Ele ficou muito conhecido na
rampa de desembarque em Ashvitz. Então, quando o trem
cheio de novos prisioneiros chegou, ele
pode ser visto lá de uma maneira muito insensível
e prosaica, direcionando um
os recém-chegados diretamente para as câmaras de gás
ou para tarefas de trabalho.
Chegamos em Awitz e havia
alguns judeus que subiram no trem. Ele
nos disse o que quer que façamos, não diga isso
estamos doentes e ficamos na fila e
Mangala estava sentado lá Dr. Mangala
eles os chamaram de
e você
da esquerda para a direita, você sabe, mais velho, mais velho
na verdade, eles anunciaram
toda mulher jovem deveria levar o
bebê, dar os filhos aos idosos para
as mães aos idosos pessoas.
Então, quando entramos na fila, você sabe
Mangala
ele disse, uh, ele disse sobre a Alemanha, ele falou
conosco se estivermos saudáveis, estamos doentes ou
algo está nos machucando. Ele falou tão
bem, tão suavemente que você sabe das coisas.
Parece que ele às vezes passava algum tempo
lá fora do trabalho porque ele
estava particularmente interessado em gêmeos e
em pessoas com nanismo. Então parecia
que ele iria aparecer e
dar uma olhada e ver se conseguia tirar da fila alguma
pessoa que fosse de
interesse para ele. As famílias seriam
separadas, as crianças seriam separadas
de seus pais e a perda que
veriam de seus pais, você sabe,
seria eles indo para este
tipo estranho de prédio com uma
chaminé saindo dele.
O que Mangala também estava procurando,
e por que ele estava particularmente interessado em
estar lá para receber esses novos
prisioneiros, ele queria encontrar gêmeos. Ele
era obcecado por gêmeos.
Por que ele era obcecado por gêmeos? Porque
o que você pode fazer com gêmeos, se você é
basicamente um malvado médico nazista, que é
o que Mingala era, é que você pode
experimentar um gêmeo e então ver, você
sabe, o que acontece com aquele gêmeo e
compará-lo com o gêmeo ainda saudável.
Então, você precisa ter um controle
como os médicos chamam.
>> Achei que era o único.
Na verdade, é interessante quando em 1985
quando descobrimos que havia outros
gêmeos que sobreviveram a Ashitz, eu disse para
Renee, eu disse que pensei que éramos as únicas
crianças que sobreviveram. Como poderia haver mais
alguém? O que você quer dizer com
gêmeos?
Então, não, eu
não tinha ideia de que mais alguém estava fazendo
alguma coisa com eles.
Ficaríamos ao lado de nossos beliches com as
mãos atrás das costas como pequenos
soldados inspecionando os mangalis.
Havia dois, tínhamos três supervisores em
nosso bloco de trás
e um deles ficava na frente
e dizia que mangala está chegando
e todo mundo dizia que era como se
algum tipo de horror estivesse entrando. Ele
vinha muito elegantemente com as mãos
atrás das costas. Ele estava com o bastão na mão
. Em algum momento ele batia nas
botas de montaria e começava a contar. Ele
sempre tinha pelo menos seis pessoas com ele
muitas vezes, até oito ou 10. Era
uma grande comitiva.
>> O que Alitz representou para Mangalow foi
uma oportunidade absolutamente incomparável
de experimentar seres humanos vivos de uma maneira
que você simplesmente não poderia fazer fora de
um lugar como Achvitz. Você precisa
lembrar que o que mangallay simboliza
é a personificação definitiva da medicina nazista
se você quiser.
Infelizmente, muitas lembranças de um
hospital e de um consultório médico,
parece que me lembro de ter passado muito tempo
...
hum lá. também estar no hospital
e muito doente.
Sei que uma vez, quando fui ao
consultório médico, eles tiraram sangue de mim
e foi extremamente doloroso porque
era do lado esquerdo do meu pescoço.
Isso é algo estranho de se lembrar.
Também me lembro de ter tirado sangue
do meu dedo, mas não foi tão
tão ruim.
E
também me lembro de ter que ficar sentado muito
imóvel por longos períodos para ser medido
e
ou pesar ou fazer radiografias. Eu me lembro de
radiografias. Raios X
e injeções. Lembro-me das injeções.
E então eu ficava doente porque então eu
estaria neste hospital
e me lembro de ter tido febre alta
porque sei que eles estavam medindo minha
temperatura. Alguém estava
hum
Eu realmente odeio médicos.
>> Eu estava com outras pessoas que pensei que eram
gêmeas. Minhas visitas ao hospital eu
não acho que tenham sido tão
tão frequentes quanto as de Irene
e não me lembro de ter
invadido meu corpo. A única coisa que
me lembro deles fazerem comigo é medir.
E eu me lembro da corrida no raio-x
Acho que foi runken. Eu lembro desse nome
. Eles costumavam correr muito e tinham que
ficar parados ou ficar parados por um longo
tempo para que esse processo ocorresse. Estava
frio onde quer que você estivesse.
Uh, mas isso foi apenas sobre a
experiência com o hospital. Muito
mínimo comparado ao de Irene.
Um dos experimentos mais horríveis que
Mangala fez foi tentar mudar a
cor dos olhos das pessoas injetando corante
em seus olhos sem nenhum anestésico.
Você pode imaginar a dor disso. Por que?
Porque ele pensava que pessoas com
olhos azuis eram racialmente mais puras do que pessoas
que não tinham olhos azuis. Bem, a
ideia de que você injeta
corante azul em alguém e isso
vai torná-lo melhor é
claramente insano e tem que ser visto como
sadismo em vez de qualquer coisa, você sabe,
medicamente útil.
O que ele também fazia era realizar
esterilizações, muitas vezes sem anestesia
porque ele só queria tentar ver
qual era a maneira mais rápida de esterilizar
mulheres que eram racialmente impuras. Se você
pudesse tornar muitas e muitas mulheres
estéreis muito rapidamente, isso
seria uma coisa realmente boa para os
nazistas fazerem para impedir que todas essas pessoas
se reproduzissem.
Vimos as crianças nos acampamentos por
que o mangala costumava fazer experiências
no quartel não muito tempo, talvez
quatro ou seis semanas. Esqueci
uh, onde eu costumava limpar o bar. Então,
isso era visível dentro do acampamento, mas
novamente, não acho que muitas pessoas
perceberam isso porque todos
tentaram sobreviver. Então você não se preocupou
com os problemas de outra pessoa.
E além disso, você não poderia fazer nada
sobre isso de qualquer maneira. Você sabe, você viveu na
ditadura.
Você era apenas um número, não uma
pessoa.
Sabe, eu me lembro de tempos em que isso era
um luxo que fazia você literalmente invejar as
pessoas que estavam mortas. Você os inveja. Eu
fiz isso muitas vezes. Muitas vezes.
Porque ele não precisa mais passar por essa
provação. Ele não precisa sofrer. Ele
terminou.
Então morrer era um luxo
>> de uma forma muito sombria. Você sabe que o que
Mangala pensava que estava fazendo estava
completamente correto. E o que ele tem em um lugar
como Ashvitz é material humano vivo
com o qual ele pode fazer experiências. Em
circunstâncias normais, não, você não está
fazendo experiências em seres humanos vivos.
Mas essas pessoas são em grande parte judeus.
Eles não são dignos de vida. E então, se
você não vê mais esses seres como
seres humanos, fica muito fácil para alguém
como Mangallay pensar neles como,
você sabe, como uma espécie de ratos de laboratório.
Um dia eu não aguentava mais a dor
na minha boca. Fiquei com a boca muito dolorida. Minha
língua estava para fora. Eu não conseguia nem
manter a língua na boca. E havia
ajuda médica, a chamada ajuda médica
. Eles disseram que eu deveria se alguém
quer um pouco de tratamento ou ajuda, mas
você se arriscou porque isso poderia
significar que você iria para as câmaras de gás
. Mas eu não aguentava mais
. Eu disse que minha boca está muito, estou com
muita dor. Então eles nos levaram para
outro quarto
e tinha uma senhora que era médica
e ela passou alguma coisa na minha boca.
Enquanto eu estava naquela sala estava o Dr.
Mangala.
Havia algumas senhoras no chão.
Eles acabaram de dar à luz. Você vê que eles chegaram
a Ashitz logo no
início da gravidez. Ninguém
sabia que elas estavam grávidas, caso contrário,
as teriam colocado nas câmaras de gás.
Mas conforme eles ficaram lá, o
bebê se desenvolveu e teve que nascer. Então
as senhoras estavam no chão daquela sala
e havia cerca de 10 bebês em um
banco de madeira embrulhado em papel chorando
e as mães estavam no chão
todas exaustas de tanto dar à luz.
Eu olhei para Mangala. Ele iria
cada bebê. Dei uma agulha para cada bebê
bem na frente dos meus olhos. Então me ajude
Deus.
E aqueles bebês nunca mais choraram.
Bem aí. Ele matou um após
outro.
E as mães estavam tão exaustas que
estavam meio adormecidas após o parto.
E então outra coisa aconteceu. Uma
noite, uma mulher estava muito doente em nosso
quarteirão
, ela estava com dores terríveis e
tinha uma filha de 14 anos com
ela. Então a filha estava correndo para o bloco
. Por favor ajude minha mãe a ajudar minha
mãe. Então isso foi à noite. Então,
de repente, ouvimos que isso significava que todo mundo
ficou tão quieto que dava para ouvir um alfinete
caindo no chão quando Mangala entrou
. E ele foi até a senhora e olhou
para ela. Ele deu a ela uma agulha.
A mulher ficou quieta para sempre. Suponho que
eles a levaram para sair. Ela parecia morta e
tenho certeza que ela estava lá.
>> Uma das razões pelas quais Mangallay se tornou
essa figura realmente notória é
porque ele conseguiu escapar depois
da guerra. Você sabe, quando os russos
vieram para as roupas em janeiro de 1945, sim,
eles encontraram um monte de esqueletos
vivos, se você quiser, mas o que eles
não fazem é encontrar pessoas como Joseph
Mangallay porque ele saiu. Ele sabe
que o que fez está errado. Caso contrário, por que
ele iria querer escapar?
Então, ele vive escondido na Alemanha até
1949. E então ele eventualmente foge para
América do Sul, onde passa, você sabe,
o resto de seus dias até 1979, quando ele
se afoga, provavelmente teve um derrame em uma
praia no Brasil. Ele nunca enfrenta a justiça.
O que é realmente assustador em Mangallay
é que durante o resto de sua vida,
ele sempre justificou o que fez
em Achvitz. Ele sempre pensou que tinha
feito a coisa moralmente correta. E, na verdade,
ele conheceu seu filho Rolf em 1977.
Faltam dois anos para Mangala
morrer e ele ter quase 60 anos. E Rol
começa a fazer perguntas. Olha, você sabe,
pai, você sabe, por que você fez isso em
Avitz? Por que você fez experiências com
pessoas? Por que você matou pessoas? A e
Mangallay passariam por dois
estágios diferentes. Em primeiro lugar, ele
meio que negaria ter feito muitas das
coisas que as pessoas disseram que ele tinha
feito. Hum, você sabe, e francamente,
pode ter havido um pequeno elemento de
verdade nisso porque havia uma
enorme quantidade de mitologização do que
Mangala fez. Mas quando ele admitiu
ter feito algumas coisas, ele disse para
Rol, seu filho, você sabe, eu não fiz
nada de errado. Eu estava salvando vidas e
fora disso. Eu não estava acabando com eles. e
ele via seu trabalho nas rampas de seleção
para começar dizendo para as pessoas,
bem, vocês vão viver e vão
vai morrer. Você sabe, vemos isso como
enviar pessoas para a morte. Megalith
viu isso como enviar as pessoas para suas
vidas continuadas porque ele tinha essa
atitude de que todos lá iriam
morrer de qualquer maneira. Então, na verdade, ele estava, você
sabe, meio que atrasando a morte deles. Ele
estava sendo um cara legal. E ele também
diria que os experimentos que ele fez
foram para o bem da humanidade que este
era um papel essencial da medicina era
fazer experimentos em pessoas. É totalmente
possível, claro, que Mangala no fundo
de seu coração sombrio e profundo
soubesse que o que ele tinha feito era completamente
amoral e completamente errado e talvez
ele nunca pudesse admitir isso para si mesmo. Se
for esse o caso, isso mostrou uma enorme
covardia moral.
4 milhões de pessoas perderam a vida em
Awitz.
Os 620 quartéis abrigavam de 180 a
200.000 presos.
Os construtores fascistas projetaram uma
arquitetura
singular para pessoas condenadas à morte.
Não há suporte. Há pessoas
absolutamente cheias de sua própria miséria
e dor.
Não há suporte. Não há ninguém.
Você está sozinho. Você está sozinho
com seus pensamentos, sua dor e
seu sofrimento. Aí você está totalmente sozinho.
...
[Música]
Inacreditável que os seres humanos cultivam
inteligentes
os seres humanos podem tratar outras pessoas inocentes
como bem pior do que o gado.
Um dos experimentos nazistas mais brutais,
inúteis e sádicos
foi realizado no campo de concentração de Saxonhousen
no que foi ameaçadoramente
chamado de pista de testes de calçados.
Os prisioneiros eram obrigados a caminhar cerca de
25 a 30 milhas por dia, testando incessantemente
vários sapatos até que os sapatos, você sabe,
ficassem completamente gastos. E a pista
tinha muitos tipos diferentes de
superfícies. E claro, você sabe,
foi bárbaro porque o que você está
fazendo é fazê-los andar ou correr
por horas seguidas até que essas pessoas
desmaiem. Não importa quão quente esteja.
E, claro, você sabe, os sapatos
ficariam finos. Não importava porque seus pés
acabariam meio ensanguentados. E
pessoas quase caminhariam
para a morte ou seriam obrigadas a correr para a morte
apenas para testar os sapatos.
[Música]
Nos experimentos de ferimentos, os médicos
pegaram seres humanos perfeitamente saudáveis ​​e
infligiram-lhes ferimentos que deveriam
replicar ferimentos de guerra e
eles deliberadamente introduziram objetos estranhos
como
de madeira, bem como deliberadamente
introduziram infecções e bactérias nos
quartos também.
No que diz respeito aos praticantes
e aos perpetradores,
eles poderiam de alguma forma justificar para si mesmos
a crueldade, a insensibilidade e a
brutalidade desses experimentos,
de alguma forma argumentando que eles eram vitais e
importantes para o futuro, para o futuro
da raça ariana, para o futuro da
ciência. Até mesmo os nazistas tinham
uma bússola moral suficiente para saber que o que eles
estavam fazendo era errado. outras
culturas, outras sociedades, você sabe,
não fariam isso. E Himmler faz este
discurso muito famoso em um lugar chamado
Posen, no qual ele diz ao
tipo de SS ali reunido, que olha, o que nós
temos que fazer, o que nossa geração tem que
fazer, é desagradável. É horrível. Você
sabe, você sabe, matar todas essas
pessoas vai ser uma coisa realmente
difícil e difícil de fazer. Mas
na verdade, a humanidade vai nos agradecer,
você sabe, nos próximos séculos e milênios
por termos nos livrado dessas pessoas.
[Música]
Sinto
desculpe.
[Música]
Discurso estrangeiro
. Discurso estrangeiro. Discurso estrangeiro.
[Música]
ativado
seu disco
e disco
[Música]
hoje. Nas últimas semanas da
Guerra Europeia, o mundo vê provas de
atos de selvageria sem paralelo na
história. O próprio Comandante Supremo Aliado
vê as fábricas de assassinatos nazistas com
seus generais. Temendo que a notícia desses
horrores sem nome possa não ser acreditada
em casa, ele convoca legisladores e
editores para verem por si mesmos e depois
reportarem à América.
Nesta forca de peixes, homens morreram em
agonia prolongada. À nova luz deste
registro de câmera, as histórias de atrocidades da última guerra
, antes propaganda de pensamento, ganham
nova credibilidade.
A comunidade internacional teve uma
ideia muito boa desde o início de que os
nazistas eram antissemitas. Mas não creio
que alguém acreditasse que os judeus
seriam mortos em escala industrial
. Uh, foi um genocídio industrial
completo. Os judeus foram
assassinados aos milhares de uma só vez em câmaras de gás
e então seus corpos foram
posteriormente cremados. Quando as forças aliadas
apareceram nos campos, lugares
como Bellson, uh, o mundo ficou horrorizado
quando viram a filmagem que surgiu,
você sabe, cadáveres empilhados tendo que ser
demolidos em covas. E as forças aliadas
quando viram o que tinha sido feito
com todas essas pessoas nos campos,
frequentemente chamavam os alemães locais para vir e
ver o que tinha sido feito em seu nome.
E, obviamente, eles também fizeram, você
sabe, algumas das pessoas que administravam os
campos, a SS não apenas ajudou, você sabe,
a limpar os campos e, você sabe,
a se livrar dos corpos, mas obviamente
também houve justiça sumária. Uh, mesmo
embora não tenha sido oficialmente
registrado, há muitas histórias de
soldados ficando absolutamente furiosos com um
alguns dos SS que você sabe que comandavam os
acampamentos e simplesmente atiraram neles de
mãos.
A questão de quanto os alemães
sabiam sobre o que havia acontecido com a
população judaica é muito complexa. Então
certamente eles sabiam que seus
compatriotas judeus estavam desaparecendo, sendo
levados embora. Eles estavam sendo levados embora.
Eles acreditaram, como de fato alguns dos
próprios judeus acreditaram que
foram levados para trabalhar no leste.
Você sabe que durante a guerra vazou de
pessoas que escaparam de alguns campos. Havia
fotos aéreas tiradas de lugares
como Achvitz. Então você sabe que em meados
da guerra, o mundo em geral tinha uma
ideia muito boa de que esse massacre estava
sendo realizado em escala industrial
. Sim, alguns rumores circularam
de soldados em licença e
outras informações foram filtradas para o
Reich, mas a população alemã estava
ocupada em enfrentar sua própria guerra, lidando
diariamente com o curso da
guerra, bombardeios aliados, racionamento,
escassez de alimentos.
Demorou muito para que os alemães
realmente aceitassem o que
havia sido feito em seu nome. Acho que
muitos alemães durante a guerra
tinham mais do que um pressentimento, mas eu
não acho que eles sabiam a extensão da
selvageria do que aconteceu, você sabe,
por trás daqueles quilômetros e quilômetros de arame farpado
.
>> Houve uma política deliberada por parte
dos nazistas de que esse
extermínio não deveria ocorrer em
solo alemão. Portanto, esses campos de extermínio estavam
todos na Polônia. Então eles estavam fora da
linha de visão direta da população alemã
,
>> você sabe, bem como de lugares como
Achvitz, que eram relativamente fáceis de
manter em segredo. O que as pessoas também sabiam
das tropas que retornavam da
frente e especialmente da frente oriental
era o grupo Inats e os
esquadrões de extermínio móveis que iam atrás do
linhas alemãs, matando qualquer um que eles
considerassem inimigo do Terceiro
Reich, como judeus e comunistas e
assim por diante. um e esse grupo matou
milhões de pessoas e era impossível
manter isso em segredo.
>> Então, mais uma vez, havia algum
conhecimento, mas conhecimento limitado, sobre
a extensão do que o regime nazista estava
implementando em termos desse
genocídio que estava ocorrendo nos
campos de extermínio.
>> Quando os alemães apreciaram plenamente
o que havia sido feito em seu nome pelos
nazistas, levou muito tempo para que isso
fosse absorvido. Se você olhar as
pesquisas de opinião públicas realizadas nas décadas de 40 e
de 50 na Alemanha, ainda havia
muita afeição residual pelo nazismo.
sentiu-se que isto era algo que
tornara a Alemanha grande novamente. Foi
algo que fez as coisas andarem e
terminarem. Sim, houve excessos, a
pequena questão do Holocausto claramente,
mas algumas pessoas na Alemanha estavam
dispostas apenas a dizer se podemos divorciar
o tipo de genocídio do nazismo,
você sabe, o nazismo é tão ruim? Então havia
ainda esse tipo de não estou
dizendo que todos os alemães, quero dizer, mas uma minoria
de alemães ainda eram, você sabe,
afetuosos, uh, com o nazismo e
com Hitler, mas acho que sim,
em última análise, quando foi mostrado o quão
perverso o nazismo era e o povo alemão
o apreciou totalmente, então sim, uh, a
opinião de Hitler não foi tão
positivo.
Bem, à medida que você envelhece, eu ensinei, à medida que
você envelhece, você esquece o que acontece.
E funcionou bem diferente. Quanto mais velho
você fica, mais isso funciona em você. Quanto
mais culpado você se sente por estar vivo ou
como você realmente sobreviveu ou sua
família se torna mais importante para você
gera sentimentos de repulsa.
Algo que você simplesmente não consegue imaginar ou
absorva.
Mas a vontade de viver é extraordinariamente
forte mesmo nessas condições.
E a maneira como passei meu período nos
campos foi
todas as manhãs, tentando fazer o meu melhor para
ainda estar vivo naquela noite.
[Música]
É muito perturbador. Claro, é
muito doloroso. Você sabe, eu vivo hoje
com
noites em que não durmo, me perguntando
o que passou pela cabeça deles antes de
morrerem, o que eles sentiram, o que eles
estavam pensando. Porque não demorou
muito para saber. Você sabe, você entra
na câmara de gás. Demorou um minuto e
meio, 2 minutos. Você começa a engasgar.
Você ainda está um pouco consciente
até morrer. E este é um processo muito
muito rápido, mas muito lento
. Quando você sofre 30 segundos é um é
é um ano. E os gritos e berros
ainda ressoam em meus ouvidos.
Não desaparece. Nunca vai embora.
[Música]
[Música]
Francamente, não acho que qualquer
ser humano possa estar preparado para um
lugar como oh Não importa quanta
perseguição antes da
[Música]
Pensei por um tempo que parecia que
estou assistindo
algo que realmente não está relacionado
para mim. Eu estava entorpecido.
Fechei meus olhos e pensei que talvez
isso seja um pesadelo e se eu fechá-los
e abri-los novamente talvez tudo
desapareça.
[Música]
[Música]
[Música]
[Música]
[Música]
[Inglês] Show

Vocabulário chave

Começar a praticar
Vocabulário Significados

experiment

/ɪkˈspɛrɪmənt/

B1
  • noun
  • - um procedimento científico realizado para fazer uma descoberta, testar uma hipótese ou demonstrar um fato conhecido
  • verb
  • - realizar um procedimento científico, especialmente em um laboratório, para determinar algo

condemn

/kənˈdɛm/

B2
  • verb
  • - expressar desaprovação completa, tipicamente em público

punish

/ˈpʌnɪʃ/

B1
  • verb
  • - infligir uma pena ou sanção em (alguém) como retribuição por uma ofensa, crime ou erro

calculated

/ˈkælkjʊleɪtɪd/

B2
  • adjective
  • - planejado ou pretendido com cuidado; não acidental

appalling

/əˈpɔːlɪŋ/

B2
  • adjective
  • - que causa choque ou consternação; horrível

human

/ˈhjuːmən/

A2
  • adjective
  • - relativo ou característico de pessoas ou seres humanos
  • noun
  • - um ser humano

kill

/kɪl/

A2
  • verb
  • - causar a morte de (uma pessoa, animal ou planta)

survive

/sərˈvaɪv/

B1
  • verb
  • - continuar vivo ou existente, especialmente apesar do perigo ou adversidade

pain

/peɪn/

A2
  • noun
  • - sensação física muito desagradável causada por doença ou lesão

camp

/kæmp/

A2
  • noun
  • - um local com alojamento temporário de cabanas, tendas ou outras estruturas, tipicamente usado por soldados, refugiados, etc.

doctor

/ˈdɒktər/

A1
  • noun
  • - um praticante qualificado de medicina; um médico

law

/lɔː/

A2
  • noun
  • - o sistema de regras que um país ou comunidade particular reconhece como regulador das ações de seus membros

race

/reɪs/

B1
  • noun
  • - cada uma das principais divisões da humanidade, com características físicas distintas

pure

/pjʊər/

B1
  • adjective
  • - não misturado ou adulterado com nenhuma outra substância ou material

prohibit

/prəˈhɪbɪt/

B2
  • verb
  • - proibir formalmente (algo) por lei, regra ou outra autoridade

marry

/ˈmæri/

A2
  • verb
  • - casar-se

friend

/frɛnd/

A1
  • noun
  • - uma pessoa com a qual se tem um vínculo de afeto mútuo, tipicamente excluindo relações sexuais ou familiares

death

/dɛθ/

B1
  • noun
  • - a ação ou fato de morrer ou ser morto; o fim da vida de uma pessoa ou organismo

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