Letras y Traducción
Descubre cómo 'MF Gabru' te permite aprender expresiones del Punjabi urbano, jerga callejera y referencias culturales de Punjab mientras disfrutas de una pista de alta energía y estilo. Sumérgete en la letra para entender el orgullo Jatt, los juegos de palabras y la fusión de tradición con lujo que hacen única a esta canción.
Cuando estoy furioso, recito como un león
Tienen en París millones y millones, hija, el pueblo se viste con elegancia y respeto.
Soy un gabru de la madre, hijo de Punjab
La moneda era escasa, ahora se imprimen dólares.
La gente se asusta y el mundo entero tiembla, hija, el pueblo se viste con elegancia y respeto.
El tiempo vale oro, incluso las horas son valiosas
Jatt Sohneye, aquí se cumplen los sueños.
Mira el estilo de mi kurta, todos se vuelven fans
No soy un dios, pero dejo a todos sin respuesta, con la mirada fija.
Jatt cuida sus adicciones
Y trajimos Casio para contar las cuentas.
Siempre estamos en el placer de Dios
Eso no lo sabes, con la mirada fija en ti.
Pareces una flor de rosa, mi amor
Mi corazón se ha enamorado de ti, mi señor.
La gente se asusta y el mundo entero tiembla, hija, el pueblo se viste con elegancia y respeto.
Soy un gabru de la madre, hijo de Punjab
El coche de Dios va directo a la velocidad máxima
La gente se asusta y el mundo entero tiembla, hija, el pueblo se viste con elegancia y respeto.
Las mujeres guardan el dinero que Jatt ha ganado con esfuerzo
Ayer lo gasté y ahora parece que tengo millones, Jatt
Dicen que no te sientes con Aujla
Digo que ni siquiera puedo permitirme un minuto
Puedo permitirme ignorar a mis enemigos, mujer
Cuando paso por la carretera, toda la carretera es mía, Jatt
Los grandes se pavonean diciendo que me van a romper
Pero nadie puede encontrar dónde romper a Jatt.
Caminas con el nombre de un Nawab
Digo que nadie está a mi nivel
La gente se asusta y el mundo entero tiembla, el pueblo se viste con elegancia y respeto.
Soy un gabru de la madre, hijo de Punjab
El coche de Dios va directo a la velocidad máxima
La gente se asusta y el mundo entero tiembla, hija, el pueblo se viste con elegancia y respeto.
No pedimos nada, Padre, tú lo cumples todo.
Esa es la distancia que nos separa de nuestros amigos.
¿A dónde nos llevarán estas pulseras?
Somos los que les quitamos las pulseras a nuestros enemigos.
Que nos llamen rebeldes, pulseras rotas.
Golpeamos con fuerza por la mañana y por la tarde.
Digo, mira mi cuerpo, mujer, he logrado mejorar.
Las pulseras se caen sobre mi cuerpo, mujer.
Pareces una flor de rosa, mi amor
Vamos, que Raabta te contacte.
Tienen en París millones y millones, hija, el pueblo se viste con elegancia y respeto.
Soy un gabru de la madre, hijo de Punjab
Cuando estoy furioso, recito como un león
La gente se asusta y el mundo entero tiembla, el pueblo se viste con elegancia y respeto.
Vocabulario clave
| Vocabulario | Significados |
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gabru /ɡəbruː/ B1 |
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Punjab /pʌndʒɑːb/ B1 |
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sher /ʃer/ B1 |
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jaap /dʒɑːp/ B1 |
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pind /pɪnd/ B1 |
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banke /bɑ̃ke/ B1 |
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chaadara /tʃɑːdərɑː/ B2 |
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dollar /dɑːlər/ B1 |
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thakda /t̪ʰəkdaː/ B1 |
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sohneye /soːɦneːje/ B1 |
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dream /driːm/ A2 |
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look /lʊk/ A1 |
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murre /mʊrːe/ B2 |
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ankhi /əŋkʰiː/ B1 |
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rabb /rəbː/ B1 |
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saroor /səruːr/ B2 |
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phool /pʰuːl/ A2 |
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gulab /ɡʊlaːb/ B1 |
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langhda /lɑ̃ɡdɑː/ B1 |
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Estructuras gramaticales clave
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I'm a muthafuckin' gabru, putt Panjab da
➔ Presente Simple para identidad/descripción
➔ Esta línea utiliza el presente simple (se sobreentiende 'soy') para presentar la identidad y el origen del hablante, un uso común de este tiempo para afirmar hechos o verdades generales.
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Jadon turh da Ta sher vangu jaap da
➔ Cláusula adverbial de tiempo ('Jadon')
➔ 'Jadon' (cuando) introduce una cláusula subordinada que establece el contexto temporal para la cláusula principal. Significa una acción que ocurre en un momento específico.
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Paave Paris Ch Leerah Lakh-Lakh Da Ni Pattu Pind Banke Chaadara Rakh Da.
➔ Conjunción de contraste ('Ni')
➔ Aunque no es una conjunción estándar en inglés, 'Ni' en este contexto funciona para introducir una idea contrastante, implicando 'pero' o 'sin embargo'. Resalta una diferencia entre la apariencia externa y la sustancia interna.
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Sikka Ghotta Si Dollar Ajj Chhap'da.
➔ Pasado Simple para contraste histórico ('Si')
➔ El uso de 'Si' (era) marca un estado pasado ('Sikka Ghotta' - moler monedas), contrastándolo con la acción presente ('Dollar Ajj Chhap'da' - hoy imprime dólares). Esta elección gramatical enfatiza la progresión del hablante.
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Jatt Sohneye Dream Ethe Badhiyan Da.
➔ Posesivo con 'Da' ('Da')
➔ 'Da' se usa posesivamente para vincular 'Jatt' (el granjero/hombre) con su 'Sueño'. Esta es una construcción posesiva común en punjabi, equivalente a los 'sueños de Jatt'.
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Dekh Kurte Da Look Nara Fan Ho Giyan
➔ Construcción de verbo causativo ('Ho Giyan')
➔ 'Ho Giyan' (se convirtió/se volvió) funciona de forma causativa aquí, implicando que el aspecto del kurta *hizo* que las chicas se convirtieran en fans. Describe un cambio de estado provocado por un factor externo.
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Ni Maare Bairi Nu Farak Biba Afford Jatt Da
➔ Uso del verbo modal ('Afford')
➔ Si bien 'afford' se refiere generalmente a la capacidad financiera, aquí se usa metafóricamente para significar 'poder manejar' o 'poder soportar'. Implica que la presencia o las acciones del hablante están más allá de la capacidad de sus rivales para lidiar con ellas.
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Par Labhya Halle Ni Kithe Tod Jatt Da.
➔ Existencial negativo ('Ni Kithe')
➔ 'Ni Kithe' combinado implica 'no se encuentra en ningún lugar' o 'no ha sido encontrado en ningún lugar'. Es una fuerte declaración negativa que afirma que no se ha descubierto ninguna debilidad o defecto específico del 'Jatt'.
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Asi Maangde Ni Baba Aape Kare Poorian.
➔ Sujeto y Verbo Implícito ('Aape Kare')
➔ La frase 'Aape Kare Poorian' (Él mismo cumple) implica una potencia divina o superior como sujeto. El hablante no afirma directamente 'Dios lo hace', pero el contexto deja claro que el pronombre 'Él' se refiere a Dios, convirtiéndolo en un sujeto implícito.
