歌詞と翻訳
カラナン・アウジャラの「MF Gabru」を聴いて、パンジャーブの音楽の世界へ飛び込もう！この曲は、パンジャーブ語のフレーズや表現を学ぶ絶好の機会です。力強いビートとメッセージが、あなたの心を掴んで離しません。パンジャーブの文化と現代的なサウンドが融合した、特別な音楽体験をお楽しみください。
苦しい時、まるで詩を唱えるように
パリで手に入れた百万の富、村に戻って誇らしげに暮らす
俺はとんでもないガブル、パンジャーブの息子だ
かつてはわずかな金しか持っていなかったが、今はドル札が舞い散る
外に出れば、世界中が俺にひれ伏す、村に戻って誇らしげに暮らす
時は金なり、刹那の瞬間を大切に
美しい青年は、叶えたい夢を持っている
俺の服装を見れば、ファンになるだろう
俺は神に答えず、ただ黙って耐える
美しい青年は、危険な誘惑に気をつけろ
そしてカシオを手に取り、激しい感情を抑える
俺は神の恵みの中で生きている
それはお前が目を奪われるだろう
お前はバラの花のようだ
お前の心に恋をしてしまった
外に出れば、世界中が俺にひれ伏す、村に戻って誇らしげに暮らす
俺はとんでもないガブル、パンジャーブの息子だ
神の恵みを受けた車は、最高速で走る
外に出れば、世界中が俺にひれ伏す、村に戻って誇らしげに暮らす
女性は金持ちの青年のことを大切にする
昨日手に入れたのは、何億もの富だ
奴らは俺と付き合うなと言うが
俺は金があっても余裕があると言った
敵を打ち負かす余裕があると言った
道を行く時、道全体が俺のものになる
奴らは俺を倒そうとするが
どこで俺を倒せるのか見つけられない
美しい女性は、貴族の名前で呼ばれる
俺は誰にも負けないと言った
外に出れば、世界中が俺にひれ伏す、村に戻って誇らしげに暮らす
俺はとんでもないガブル、パンジャーブの息子だ
神の恵みを受けた車は、最高速で走る
外に出れば、世界中が俺にひれ伏す、村に戻って誇らしげに暮らす
神よ、どうか俺の願いを叶えてくれ
友人たちとの距離が遠くなる
俺の腕輪はどこへ飛んでいくのだろう
俺は敵の腕輪を壊す
奴らは俺を狂わせる
朝から晩まで、俺は敵を打ち負かす
俺は自分の体を見ろ、女性を魅了する
足元には、敵の腕輪が散らばっている
お前はバラの花のようだ
さあ、行こう、神が繋いでくれる
パリで手に入れた百万の富、村に戻って誇らしげに暮らす
俺はとんでもないガブル、パンジャーブの息子だ
苦しい時、まるで詩を唱えるように
外に出れば、世界中が俺にひれ伏す、村に戻って誇らしげに暮らす
主要な語彙
| 語彙 | 意味 |
|---|---|
|
gabru /ɡəbruː/ B1 |
|
|
Punjab /pʌndʒɑːb/ B1 |
|
|
sher /ʃer/ B1 |
|
|
jaap /dʒɑːp/ B1 |
|
|
pind /pɪnd/ B1 |
|
|
banke /bɑ̃ke/ B1 |
|
|
chaadara /tʃɑːdərɑː/ B2 |
|
|
dollar /dɑːlər/ B1 |
|
|
thakda /t̪ʰəkdaː/ B1 |
|
|
sohneye /soːɦneːje/ B1 |
|
|
dream /driːm/ A2 |
|
|
look /lʊk/ A1 |
|
|
murre /mʊrːe/ B2 |
|
|
ankhi /əŋkʰiː/ B1 |
|
|
rabb /rəbː/ B1 |
|
|
saroor /səruːr/ B2 |
|
|
phool /pʰuːl/ A2 |
|
|
gulab /ɡʊlaːb/ B1 |
|
|
langhda /lɑ̃ɡdɑː/ B1 |
|
主要な文法構造
-
I'm a muthafuckin' gabru, putt Panjab da
➔ 現在単純形（アイデンティティ・描写）
➔ このラインでは、話者のアイデンティティと出身を紹介するために現在単純形（「私は〜です」が省略されている）が使われています。これは、事実や一般的な真実を述べる際のこの時制の一般的な用法です。
-
Jadon turh da Ta sher vangu jaap da
➔ 時を表す副詞節（「Jadon」）
➔ 「Jadon」（〜のとき）は、主節の時的な文脈を設定する従属節を導入します。これは特定の時間に起こる行動を示します。
-
Paave Paris Ch Leerah Lakh-Lakh Da Ni Pattu Pind Banke Chaadara Rakh Da.
➔ 対比の接続詞（「Ni」）
➔ 標準的な英語の接続詞ではありませんが、この文脈での「Ni」は対照的なアイデアを導入する機能があり、「しかし」または「けれども」を意味します。それは外見と内面の間の違いを強調しています。
-
Sikka Ghotta Si Dollar Ajj Chhap'da.
➔ 過去単純形（歴史的対比用「Si」）
➔ 「Si」（〜だった）の使用は過去の状態（「Sikka Ghotta」- 硬貨を削る）を示し、現在の行動（「Dollar Ajj Chhap'da」- 今日ドルを刷る）と対比しています。この文法的な選択は、話者の進歩を強調します。
-
Jatt Sohneye Dream Ethe Badhiyan Da.
➔ 所有格（「Da」）
➔ 「Da」は所有格として「Jatt」（農民/男性）とその「Dream」（夢）を繋ぐために使われています。これはパンジャーブ語で一般的な所有格の構造で、「Jatt's dreams」に相当します。
-
Dekh Kurte Da Look Nara Fan Ho Giyan
➔ 使役動詞の構文（「Ho Giyan」）
➔ 「Ho Giyan」（〜になった）はここでは使役的に機能し、クルタの見た目が少女たちをファンに *させた* ことを示唆しています。これは外的要因によって引き起こされた状態の変化を説明しています。
-
Ni Maare Bairi Nu Farak Biba Afford Jatt Da
➔ 助動詞の使用（「Afford」）
➔ 「afford」は通常、財政的な能力を指しますが、ここでは比喩的に「対処できる」または「耐えられる」という意味で使われています。話者の存在や行動は、ライバルたちの対処能力を超えていることを示唆しています。
-
Par Labhya Halle Ni Kithe Tod Jatt Da.
➔ 存在否定（「Ni Kithe」）
➔ 「Ni Kithe」の組み合わせは「どこにも見つからない」または「どこにも見つかっていない」を意味します。「Jatt」の特定の弱点や欠陥が見つかっていないことを断言する強い否定の声明です。
-
Asi Maangde Ni Baba Aape Kare Poorian.
➔ 主語と動詞の省略（「Aape Kare」）
➔ 「Aape Kare Poorian」（彼自身が満たす）というフレーズは、神聖またはより高次の力を主語として示唆しています。話者は直接「神がそれをする」とは言っていませんが、文脈から「彼」という代名詞が神を指していることが明らかになり、省略された主語となっています。
