スキスキDieスキ超Ayeシテル – 日语/中文 双语歌词

• 作者: 宝鐘マリン

歌词与翻译

重点词汇

词汇	含义
dance /dans/ A1	verb - 跳舞 noun - 舞蹈
happy /ˈhæpi/ A1	adjective - 快乐的
more /mɔː/ A1	adverb - 更多
love /lʌv/ A1	verb - 爱 noun - 爱
born /bɔːn/ A2	adjective - 出生的
cute /kjuːt/ A2	adjective - 可爱的
beat /biːt/ A2	noun - 节拍 verb - 敲打
hell /hel/ A2	noun - 地狱
peace /piːs/ A2	noun - 和平
kiss /kɪs/ A2	noun - 吻 verb - 亲吻
heal /hiːl/ A2	verb - 治愈
coffin /ˈkɒfɪn/ B1	noun - 棺材
bury /ˈbɛri/ B1	verb - 埋葬
rot /rɒt/ B1	verb - 腐烂
sweet /swiːt/ B1	adjective - 甜的
tune /tjuːn/ B1	noun - 曲调
story /ˈstɔːri/ B1	noun - 故事
sorrow /ˈsɒrəʊ/ B1	noun - 悲伤
terrifying /ˈtɛrɪfaɪɪŋ/ B1	adjective - 可怕的
infinite /ˈɪnfɪnɪt/ B2	adjective - 无限的
natural /ˈnætʃərəl/ B2	adjective - 自然的
sick /sɪk/ B2	adjective - 生病的 adjective - 厌恶的
super /ˈsuːpər/ B2	adjective - 超级的
contract /kənˈtrækt/ C1	noun - 合同
legendary /ˈlɛdʒəndri/ C1	adjective - 传说中的
paradise /ˈpærədaɪs/ C1	noun - 天堂
eternal /ɪˈtɜːnəl/ C1	adjective - 永恒的
demon /ˈdiːmən/ C2	noun - 恶魔

重点语法结构

• Moreっとマリン

  ➔ 「〜っと」：表示强调或愿望的后缀

  ➔ 「〜っと」后缀在这里用于表达对“Marine”更强烈的渴望，增添了“越多越好”或“甚至更多”的意味。

• Ayeして！

  ➔ 「〜して」：命令式

  ➔ 这是动词“suru”（做）的て形，在这里用作直接命令或请求，意为“做 Aye！”或“给我你的 Aye！”。

• ムクロビーツ 死(し)後(ご)のビーツ

  ➔ 「〜の」：所有格/定语助词

  ➔ 助词「の」连接“mukuro”（尸体）和“bītsu”（节拍），表示所有或归属，意为“尸体的节拍”或“尸体的节拍”。

• 死(し)んじゃったら御(ご)愁(しゅう)傷(しょう)

  ➔ 「〜たら」：假定形 + 「〜しょう」：名词化/名词

  ➔ 「死んじゃったら」意为“如果你死了”（死んでしまったら 的口语缩写）。「御愁傷」意为“慰问”或“我的慰问”。这种结构暗示了对某人死亡的同情反应。

• あの世(よ)でビーツ

  ➔ 「〜で」：表示地点的助词

  ➔ 助词「で」表示动作或状态存在的地点。这里，“anoyo”（来世）是“节拍”发生的地方。

• でも存(ぞん)外(がい)楽(たの)し

  ➔ 「〜が」：主格助词 + 「楽しい」：形容词

  ➔ 助词「が」标记形容词“tanoshii”（有趣/令人愉快）的主语。“Son-gai”意为“出乎意料”。整句话的意思是“但是出乎意料地有趣”。

• 地(じ)獄(ごく)でピースピースピース

  ➔ 「〜で」：表示地点的助词 + 重复以示强调

  ➔ 「で」表示地点“jigoku”（地狱）。“peace”的重复增添了一种俏皮和讽刺的语气，暗示即使在地狱里也能度过愉快的时光。

• もう供(く)養(よう)供(く)養(よう)しないで

  ➔ 「〜しないで」：禁止命令/请求

  ➔ 这是否定命令式，意思是“不要再进行供养供养了”。“Kuyo”指的是佛教的追思仪式或对死者的供奉。

• ほーら他(た)界(かい)他(た)界(かい) あやしたげる

  ➔ 「〜げる」： 「〜あげる」的口语形式（为某人做某事）

  ➔ “Hora”是一个感叹词。“Takai takai”指的是另一个世界或来世。“Ayashitageru”是“ayashite ageru”的口语缩写，意思是“我将安慰/抚慰你”。

• 切(き)り替(か)えてこ

  ➔ 「〜てこ」：口语命令式

  ➔ 这是一种口语化且充满活力的说法，“换个方式”或“继续前进”。它是一种缩短的祈使句形式，常用于鼓励某人改变情绪或情况。

• 骸(むくろ)ダンシングダンシング Chu Chu Chu

  ➔ 名词 + 重复动词/声音以示强调

  ➔ “Mukuro”（尸体）与重复的“dancing”和“Chu Chu Chu”结合，创造出跳舞尸体的生动而有节奏的画面，强调了场景的活力和略带荒谬的性质。

• キッスで治(ち)癒(ゆ)中(ちゅう) Chu

  ➔ 「〜で」：方式/手段 + 「〜中」：表示正在进行的动作的名词化

  ➔ “De”表示方式或工具，所以是“用一个吻”。“Chuchuu”是与亲吻或亲昵相关的重复声音。“中”表示治愈正在进行中。

• でも棺(ベッ)桶(ド)は地(ち)中(ちゅう) Chu

  ➔ 「〜は」：主题助词 + 「〜中」：表示状态/位置的名词化

  ➔ “Wa”将“kann-ō”（棺材）标记为主语。“中”在此表示“内部”的位置，意思是“在地下”，与俏皮的“Chu”形成了鲜明对比。

• 腐(ふ)乱(らん)ダンシングダンシング Chu Chu Chu

  ➔ 形容词 + 重复以示强调

  ➔ “Furan”的意思是“腐烂”或“衰败”。这一行与“Mukuro Dancing”行类似，通过重复创造出正在腐烂的尸体跳舞的生动但阴森的画面，保持了歌曲特有的俏皮和黑暗的基调。

• ビートに夢(む)中(ちゅう) Chu

  ➔ 「〜に夢中」：沉迷于某事

  ➔ 这个习语的意思是“沉迷于”或“疯狂地喜爱”。这里的意思是“沉迷于节拍”，并加上了俏皮的后缀“Chu”。

• 甘(あま)酸(ず)っぱいTune Tune Tune

  ➔ 形容词 + 重复以示强调

  ➔ “Amazuppai”的意思是“苦乐参半”。“Tune”的重复指的是旋律或歌曲，强调了音乐的情感特质。

• Doo-wop Party Light童(どう)話(わ)

  ➔ 名词短语 + 「〜話」：故事/传说

  ➔ 这个短语结合了音乐流派（“Doo-wop”）、活动（“Party”）和一个俏皮的描述符（“Light Tale”）。它描绘了一个轻松、可能充满音乐的故事或事件。

• Chu シャバダバ Your Sorrow

  ➔ 拟声词 + 名词短语

  ➔ “Chu”和“Shabadaba”是与无忧无虑或快乐表达相关的声音。这里，它们与“Your Sorrow”（你的悲伤）形成对比，暗示着一种转变或克服悲伤的鼓励。

• おどろおどろしく

  ➔ 形容词的副词形式 + 重复

  ➔ 形容词“odorodoroshii”的意思是“可怕的”、“恐怖的”或“阴森的”。将其副词化并重复使用，可以强调这种感觉，并以一种俏皮的方式暗示着刻意拥抱某些黑暗或诡异的事物。

• キミたちと踊(おど)る踊(おど)ろ

  ➔ 「〜と」：表示“与……一起”的助词 + 重复以示强调

  ➔ “Kimi-tachi to”的意思是“和你们大家一起”。“Odoru”的重复强调了一起跳舞的行为，突出了歌曲的集体性。

• 無(む)限(げん)にハッピーハッピーエビバデ

  ➔ 副词 + 形容词重复 + 感叹词/问候

  ➔ “Mugen ni”的意思是“无限地”。“Happy happy”是强调的常见重复。“Ev'rybody”（大家）是一个庆祝性的称呼，营造出无限的喜悦感。

• それってイイじゃない？

  ➔ 「〜じゃない？」：用于建议/同意的反问句

  ➔ 这个短语是一种非正式的说法，用于征求同意或建议某事是好的。它翻译为“那不是很好吗？”或“那很好，不是吗？”。

• Ayeしたいし誰(だれ)からもAyeされたいのって

  ➔ 愿望「〜したい」 + 被动「〜される」 + 「〜のって」：表示“（某事）这个事实”的口语说法

  ➔ 这表达了双重愿望：“我想要Aye”（给予喜爱/认可）和“我想要被任何人Aye”（接受喜爱/认可）。“のって”结构强调了同时想要这两种状态。

• よくないの？ イケナイの？

  ➔ 「〜ないの？」：非正式的否定疑问句，常带有难以置信或惊讶的意味

  ➔ 这些是非正式的、略带修辞意味的问题，暗示着怀疑或俏皮的挑战。“Yokunai no?”意思是“不好吗？”或“它不好吗？”，“Ikenai no?”意思是“禁止的吗？”或“不可能吗？”。

• ありあまる不(ふ)修(し)多(だ)羅(ら)を許(ゆる)してね

  ➔ 「〜てね」：委婉的命令/请求

  ➔ “Arimaru”的意思是“充裕的”或“过多的”。“Fushidara”的意思是“淫乱的”、“放荡的”或“不恰当的”。“Yurushite ne”是一个委婉的请求，意思是“请原谅我”。这句话表达了对过度不当行为的宽恕的恳求。

• 契(けい)約(やく) 分(わ)かったら返(へん)事(じ)

  ➔ 条件「〜たら」 + 名词「〜返事」

  ➔ “Keiyaku”意为“合同”或“协议”。“Wakattara henji”意思是“如果你明白了，请回复”。这暗示着要求确认或同意一项合同。

• 感(かん)動(どう)しました 泣(な)けました

  ➔ 「〜ました」：过去式 + 「〜けました」：可能动词的过去式

  ➔ “Kandou shimashita”意思是“我被感动了”或“我印象深刻”。“Nake mashita”意思是“我能哭”（“naku”——哭的可能形式）。它们合在一起，描述了一种强烈的情感反应。

• 地(じ)獄(ごく)サイコー！

  ➔ 名词 + 「〜サイコー」：俚语，意为“最棒的”/“很棒的”

  ➔ 这是一种表达极度享受或赞扬的俚语。“Jigoku”意为“地狱”，因此“Jigoku saikō！”意思是“地狱最棒！”或“地狱太棒了！”，表达了一种俏皮而叛逆的热情。

• 現(あっ)世(ち)と疎(そ)遠(えん)で寂(さび)しいDEATHか？

  ➔ 「〜で」：原因/理由 + 「〜か？」：疑问助词

  ➔ “Akuse”意思是“这个世界”。“Soen de”意思是“因为疏远”。“Sabishii”意思是“孤独”。“DEATH”是风格化的添加。“DEATH”是一个风格化的添加。问题是：“你因为疏远这个世界而感到孤独吗？”

• マリンがいるでしょ！

  ➔ 「〜ている」：现在进行/状态 + 「〜でしょ」： 「〜でしょう」的口语形式（不是吗？）

  ➔ “Marin ga iru”意思是“Marine在这里”或“Marine存在”。“deisho”增加了一种令人信服和安心的语气，就像“Marine在这里，你知道！”或“别担心，Marine在这里！”。

• 誰(だれ)がクックロビン？

  ➔ 「〜が」：主格助词 + 「谁」：疑问代词

  ➔ 这是一个直接的问题：“Cook Robin是谁？”“Cook Robin”可能是指童谣，这里用在一种俏皮或好奇的语境中。

• 「え？ 待(ま)って」 どうせこの世(よ)なんて

  ➔ 感叹词 + 「〜て」形式 + 「〜なんて」：从句/名词的泛指

  ➔ “E? Matte”表达了惊讶和希望停止。“Douse kono yo nante”是一个有些虚无或轻蔑的短语，意思是“反正这个世界什么都不是”或“这个世界只是……”，暗示着一种顺从或超然。

• 「ねぇ待(ま)って？」 通(とお)りすぎてくだけなの

  ➔ 「〜て」形式 + 「〜くだけ」：表示“仅仅”/“只是”的口语形式

  ➔ “Nee matte?”是一种随意的说法，请求某人等待。“Toorisugite kudake nano”意思是“它只是路过”或“它仅仅是走过”。这暗示着一种短暂的性质，或者某事不应该被阻止。

• ねぇ待(ま)ってって云(い)ってんでしょ！

  ➔ 间接引用「〜てって言う」 + 「〜んでしょ」：非正式的「〜のでしょ」（因为……，不是吗？）

  ➔ 这是一个强调的陈述，意思是“你再说‘等一下！’，不是吗！”。这是基于某人的言行而产生的强烈主张或抱怨。

• いたってノリノリ

  ➔ 副词「いたって」表示“非常”/“极其”+ 俚语「ノリノリ」表示“兴高采烈”/“精力充沛”

  ➔ 这个短语描述了一种极度热情、玩得很开心、完全沉浸在音乐或情境的氛围或节奏中的状态。

• キュートが高(こう)じてヘラったマリンの

  ➔ 习语「〜が高じて」表示“某事物变得极端” + 「〜の」：定语助词

  ➔ “Kyūto ga kōjite”的意思是“随着可爱变得过分”或“当可爱走得太远时”。这暗示了一种可爱变得压倒性或甚至有点疯狂的状态，导致了Marine的“heratta”（疯狂/精神失常）状态。

• 根(こん)拠(きょ)なく無(む)敵(てき)な滾(たぎ)らせボディを

  ➔ 「〜なく」：没有 + 「〜な」：定语助词 + 「〜を」：宾格助词

  ➔ “Konkyo naku”的意思是“没有根据”或“毫无根据”。“Muteki na”的意思是“无敌的”。“Tagirase”的意思是“刺激”或“煽动”。这句话描述了一个“无敌的、刺激的身体”，但又“没有根据”，是一种俏皮的吹嘘。

• こっそり蘇(そ)生(せい)中(ちゅう)

  ➔ 「〜中」：表示正在进行的动作的名词化 + 「こっそり」：副词，表示“偷偷地”

  ➔ 这意味着“秘密地复活”或“秘密地处于复苏过程中”。它暗示着某物正在以一种隐秘的方式被复活或更新。

• なんて正(せい)義(ぎ)なシチュ Chu

  ➔ 「〜な」：定语助词 + 「〜」：名词化 + 「なんて」：强调助词

  ➔ “Seigi”的意思是正义。“Shuchu”是“situation”的常见缩写。“Nante”在这里增加了强调，暗示“这是什么样的正义情境！”。“Chu”是一个俏皮的后缀。

• 嵐(あらし)が丘(おか)みたいに窓(まど)を叩(たた)くから

  ➔ 「〜みたいに」：像……一样 + 「〜から」：原因/因为

  ➔ 这会将敲窗比作“Arashi ga Oka”（一部著名的日本小说/戏剧，常被翻译为“疾风”或与“呼啸山庄”进行比较）。“Kara”表示另一件事的原因。意思是“因为敲窗的声音像《岚が丘》一样（那种强度）……”。

• 帰(かえ)らないでオルフェウス！

  ➔ 否定请求「〜ないで」 + 专有名词

  ➔ 这是一个直接的恳求：“别回去，俄耳甫斯！”俄耳甫斯是希腊神话中的一个人物，以他下冥界为妻子欧律狄刻而闻名。这种恳求暗示着对失去或被遗弃的恐惧。

• 断(だん)然(ぜん)ホットな喪(も)中(ちゅう) Chu

  ➔ 「〜な」：定语助词 + 「〜中」：表示状态的名词化 + 「〜」：副词

  ➔ “Danzenn”意思是“绝对地”或“无疑”。“Hotto na”意思是“热的”。“Mochuu”通常意思是“正在哀悼期间”，但在这里它被讽刺地用作“中间的热”，将强烈的兴奋感与看似阴郁的状态相结合，可能与“死亡”有关。

• ハートビートは家(いえ)出(で)中(ちゅう)

  ➔ 名词 + 「〜は」：主题助词 + 「〜中」：表示状态/动作的名词化

  ➔ “Heartbeat”是主题。“Iede”的意思是“离家出走”。“Chuu”表示它正在发生。所以，“心跳正在离家出走”，这是对心跳加速或不规律的心跳的比喻。

• Show up かなり昭(しょう)和(わ)？

  ➔ 英语借词 + 「〜かなり」：副词 + 名词 + 「〜？」：疑问助词

  ➔ “Show up”的意思是“出现”。“Kanari”的意思是“相当”或“相当”。“Shōwa”指的是昭和时代（1926-1989），通常与复古或怀旧的感觉联系在一起。这个问题暗示着对某个出现的事物感到非常复古或老式的惊讶。

• Chu 喋(しゃべ)ればヨーソロー

  ➔ 拟声词 + 条件「〜れば」 + 感叹词

  ➔ “Chu”是一个声音。“Shabereba”的意思是“如果你说话”。“Yosoro”是一个航海感叹词，意思是“收到！”或“遵命！”，常作为快乐的肯定或同意。

• ビュリホー ビュリホー・デス

  ➔ 拟声词/感叹词 + 「〜デス」：非正式系词

  ➔ “Byuriho”是一个拟声词或感叹词，可能源自“beautiful”（美丽）或表示令人印象深刻的事物。“Desu”是礼貌的系词，但这里用得随意，可能也很风格化，增添了几分风采。

• 美(うつく)しく笑(わら)お笑(わら)お

  ➔ 副词化后缀「〜く」 + 重复动词以示强调

  ➔ “Utsukushiku”的意思是“美丽地”。“Warawara”（笑）的重复强调了美丽地或快乐地笑的动作，创造了一个积极而令人振奋的形象。

• 永(えい)久(きゅう)ハグしてギュッてして

  ➔ 副词 + 动词的て形 + 「〜て」 + 动词的て形

  ➔ “Eikyuu”的意思是“永远”。“Hagu shite”意思是“拥抱”（来自英语的“hug”）。“Gyutte shite”的意思是“紧紧地抱”。“Shite”的重复连接了这些动作，表达了对永恒的紧紧拥抱的渴望。

• ここってパラダイス？

  ➔ 「〜って」：主题标记 + 「〜？」：疑问助词

  ➔ 这是一个随意的问句：“这里是天堂吗？”它表达了一种强烈的幸福感或惊奇感，将当前情况比作一个极乐的天堂。

• みんな好(す)き好(す)き

  ➔ 名词 + 重复动词以示强调

  ➔ “Minna”意思是“所有人”。“Suki suki”是动词“suki”（喜欢/爱）的重复，强调了对所有人的喜爱和喜爱。

• 何(なに)もかも手(て)に入(い)れたいんDEATH

  ➔ 愿望「〜したい」 + 「〜ん」：表示“的”的口语形式 + 「DEATH」：风格化添加

  ➔ 这句话表达了一个强烈的愿望：“我想要得到一切”。口语化的「〜ん」和风格化的“DEATH”的使用，增加了大胆而坚定的语气。

• That's Natural Born Cute Bomb!

  ➔ 英语短语 + 感叹词

  ➔ 这是一个声明，表明主体天生就很可爱且强大，就像一颗炸弹一样。这是对其独特魅力和影响力的自我宣告。

• ごめん 美(び)人(じん)は死(し)んでも治(なお)りません

  ➔ 「〜ても」：即使 + 「〜ない」：否定 + 「〜ません」：礼貌的否定

  ➔ “Gomen”意思是“对不起”。“Bijin”意思是“美人”。“Shindemo naorimasen”意思是“即使死了也不会痊愈/修复”。这是一种俏皮、略带自夸的说法，暗示美貌是一种固有的特质，即使是死亡也无法改变。

• Not Not R.I.P.

  ➔ 否定 + 缩写

  ➔ “R.I.P.”是“Rest In Peace”（安息）的缩写。重复的否定“Not Not”强调他们并未安息；他们仍然活跃或尚未真正离世，这与该短语通常的含义相反。

• Get up Get up Get up No解(げ)脱(だつ)

  ➔ 命令式 + “解脱”的否定

  ➔ “Get up”是站起来的命令。“No gedatsu”意思是“没有解脱”或“没有涅槃”。这种组合暗示着拒绝放弃或从当前充满活力、生动的状态中解脱出来，即使这可能导致佛教的解脱概念。

• 地(じ)獄(ごく)謳(おう)歌(か)

  ➔ 名词 + 名词（复合）

  ➔ “Jigoku”意思是“地狱”。“Ōka”意思是“赞歌”或“赞美诗”。因此，“Jigoku Ōka”意思是“地狱之歌”或“赞美地狱”。这是声明地狱是如此之好，以至于配得上赞美之歌。

• Get down Get down Get dance

  ➔ 命令式 + 命令式 + 命令式

  ➔ 这是一系列鼓励精力充沛地跳舞的命令。“Get down”可以表示精力充沛地跳舞或降低自己，“Get dance”是直接跳舞的命令。

• Get up Get up Get up

  ➔ 命令式 + 重复以示强调

  ➔ 重复的“站起来”的命令式，强调了紧迫性和持续的行动，可能是在反抗“没有解脱”的状态。

• スキスキdieスキ超Ayeシテル

  ➔ 重复“suki”（喜欢）+“die”（死）+“chō”（超级）+“Aye”（爱）+“-teru”（正在进行时）

  ➔ 这是歌名，也是核心短语，表达了一种强烈、可能混乱的爱（“suki”——喜欢/爱），并混合了英语的“die”（死）和强调词（“chō”——超级，“Aye”——爱/认可）的俏皮用法。“-teru”表示这种感觉正在进行中。