渡我不渡她 – 中文 歌词

• 作者: 花僮

歌词与翻译

[中文]

我前几世种下 不断的是牵挂

小僧回头了嘛 诵经声变沙哑

这寺下再无她 菩提不渡她

几卷经文难留 这满院的冥花

你离开这个家 爱恨都无处洒

还能回头了嘛 看你微笑脸颊

怎能脱下袈裟 来还你一个家

为何渡我不渡她

这风儿还在刮 乱了谁的年华

他留起了长发 收起了木鱼吧

菩提下再无她 又度过几个夏

眼睛还红嘛 她已经不在啦

晨钟再敲几下 不渡世间繁花

我也低头笑着 再不见你长发

笑问佛祖啊 渡千百万人家

为何渡我不渡她

这风儿还在刮 乱了谁的年华

他留起了长发 收起了木鱼吧

菩提下再无她 又度过几个夏

眼睛还红嘛 她已经不在啦

晨钟再敲几下 不渡世间繁花

我也低头笑着 再不见你长发

笑问佛祖啊 渡千百万人家

为何渡我不渡她

这菩提下再无他

这凡众一啊 你还能听到吗

你曾渡了千百万人家

可问为什么

渡我不渡她

你渡我不渡她

...

重点词汇

词汇	含义
ferry /ˈfɛri/ B2	verb - 渡过；帮助跨越（比喻）
bodhi /ˈboʊdi/ C1	noun - 菩提；佛的觉悟
scripture /ˈskrɪptʃər/ B2	noun - 经文；神圣的宗教文本
monk /mʌŋk/ B1	noun - 僧侣；遵守宗教戒律的人
concern /kənˈsɜːrn/ B1	noun - 关切；担忧的事 verb - 涉及；影响
hoarse /hɔːrs/ B2	adjective - 沙哑的；声音嘶哑的
kasaya /kəˈsaɪ.ə/ C1	noun - 僧袈裟；佛教僧侣的袍子
wind /wɪnd/ A1	noun - 风
youth /juːθ/ B1	noun - 年华；青春
long hair /lɔŋ hɛər/ A1	noun - 长发
wooden fish /ˈwʊdən fɪʃ/ C1	noun - 木鱼；佛教仪式中敲击的木制乐器
summer /ˈsʌmər/ A1	noun - 夏天
eyes /aɪz/ A1	noun - 眼睛
laugh /læf/ A1	verb - 笑 noun - 笑声
Buddha /ˈbʊdə/ B2	noun - 佛陀；觉悟者
chant /tʃænt/ B1	verb - 诵经；重复吟唱
temple /ˈtɛmpəl/ B1	noun - 寺庙；供奉神明的建筑

重点语法结构

• 我前几世种下 不断的是牵挂

  ➔ 主谓结构，定语修饰 (不断的)

  ➔ 这句话使用了简单的主谓结构。“不断的是牵挂”使用“的”将短语“不断的”转换成一个定语，描述“牵挂”（担心/牵挂）的性质。 基本上，“不断的”是“牵挂”的类型。

• 小僧回头了嘛 诵经声变沙哑

  ➔ 语气助词 “嘛” (ma) 表猜测或推测; 结果补语 (变沙哑)

  ➔ “了嘛”在句尾使问题缓和，暗示了一种建议或猜测，而不是直接的询问。“变沙哑”是结果补语，表示动词“变”（成为）的结果 – 声音变得嘶哑。

• 这寺下再无她 菩提不渡她

  ➔ 否定副词“再” (zài) 表示“不再”; 第二个分句中的隐含主语 (菩提不渡她)

  ➔ “再无”表示某事物不再存在。第二个分句“菩提不渡她”的主语隐含的是佛或佛教原则，尽管没有明确说明。

• 你离开这个家 爱恨都无处洒

  ➔ 连动结构； 都 (dōu) 表示全部包含

  ➔ 这句话使用了连动结构：“你离开这个家”作为下一个动作之前的从句。“爱恨都无处洒”意味着爱和恨都无处可洒。“都”强调包括爱和恨。

• 还能回头了嘛 看你微笑脸颊

  ➔ 可能补语 (回头了) 表示可能性；疑问语气词 嘛 (ma)

  ➔ “回头了”作为可能补语，表达是否可能回头。“嘛”的功能与之前的用法相似，缓和了询问，暗示了怀疑或建议。

• 为何渡我不渡她

  ➔ 疑问词 为何 (wèihé) – “为什么”

  ➔ “为何”是询问“为什么”的一种正式方式。 它通常用于诗歌或文学语境中。

• 这风儿还在刮 乱了谁的年华

  ➔ 动态助词 着 (zhe) 表示持续的动作或状态； 的 (de) 所有格标记

  ➔ “还在刮”使用着 (zhe)，表示风一直在刮。“谁的年华”使用 的 (de) 表示所有格 - 谁的青春。