Qalbi Fil Madinah

• Par: Maher Zain, Harris J

Paroles:

Vocabulaire dans cette chanson:

Vocabulaire	Significations
دَمعِي (damʿī) ˈdæmʕiː B2	noun - Ma larme
شَوْقًا (shawqan) ˈʃæwqɑn B2	noun - Nostalgie
حَبِيبِي (ḥabībī) ħæˈbiːbiː A2	noun - Mon bien-aimé
قَلْبِي (qalbi) ˈqɑlbiː A1	noun - Mon cœur
عِشْقًا (ʿishqan) ˈʕɪʃqɑn B2	noun - Amour, Passion
صَلاة (ṣalāt) sˤɑˈlaːt B1	noun - Prière
رُوحِي (rūḥī) ˈruːħiː B1	noun - Mon âme
حُبًّا (ḥubban) ˈħubbɑn A2	noun - Amour
مَنَام (manām) mæˈnæːm B2	noun - Rêve
قُرْبًا (qurban) ˈqʊrbɑn B2	noun - Proximité
سَكِينَة (sakīnah) sæˈkiːnæ C1	noun - Tranquillité, Paix
نَبِينا (nabīnā) næˈbiːnæː A2	noun - Notre prophète
رسول (rasūl) raˈsuːl B1	noun - Messager
أحِنُّ (aḥinnu) ʔæˈħɪnnu B2	verb - J'aspire
القُبَّة (al-qubbah) alˈqʊbbah B2	noun - Le dôme
الخَضْرَاء (al-khaḍrā') alˈxɑdˤraːʔ B1	adjective - Vert
نُور (nūr) nuːr B1	noun - Lumière

Grammaire:

• سَالَ دَمعِي شَوْقًا يَا حَبِيبِي إِلَيْك

  ➔ Cas vocatif (يا)

  ➔ Le mot « يا » (ya) introduit une phrase vocative, s'adressant directement à quelqu'un ou à quelque chose. Ici, il est utilisé pour s'adresser à « Habibi » (mon bien-aimé). C'est une forme d'adresse directe, indiquant une relation étroite et de l'affection.

• فَاضَ قَلْبِي عِشْقًا بِالصَّلاةِ عَلَيك

  ➔ Groupe Prépositionnel (بالصَّلاةِ)

  ➔ L'expression « بِالصَّلاةِ عَلَيك » (bi-ṣ-ṣalāti ʿalayk) est un groupe prépositionnel qui modifie le verbe « فاض » (fāḍa). La préposition « بِ » (bi) ici indique le moyen ou la cause. Cela signifie 'débordant d'amour *par/au moyen de* prières sur vous'.

• طارتْ رُوحِي حُبًّا في المَنَامِ إليك

  ➔ Construction génitive (رُوحِي)

  ➔ Le mot « رُوحِي » (rūḥī) signifie 'mon âme'. Le suffixe « -ī » (ي) indique la possession, équivalent à 'mon'. Cela signifie que l'âme appartient au locuteur.

• رَامَ كُلِّي قُرْبًا سَيِّدِي لبَّيْك

  ➔ Utilisation de « لبَّيْك »

  ➔ « لبَّيْك » (labbayk) est une expression utilisée pour répondre à un appel, signifiant 'Me voici, à votre service'. Elle exprime la volonté d'obéir et de servir. Dans les contextes islamiques, elle est souvent associée à la réponse à l'appel de Dieu.

• قَلْبِي في المدينة وَجَدَ السَّكِينَة

  ➔ Article défini (ال)

  ➔ L'article défini « ال » (al-) devant « المدينة » (al-Madinah) précise qu'il se réfère à un lieu spécifique : la ville de Médine. Cela signifie 'la Médine'.

• قال يا نَبِينا، السلامُ عليك

  ➔ Phrase nominale (السلامُ عليك)

  ➔ L'expression « السلامُ عليك » (as-salāmu ʿalayk) est une phrase nominale, signifiant 'Que la paix soit sur vous'. Elle ne contient pas de verbe au sens traditionnel, mais elle implique un verbe d'être (être).

• صَلَوَاتُ اللهِ وسَلامُه عليك يا رسولَ الله

  ➔ Construction Idafa (صَلَوَاتُ اللهِ)

  ➔ L'expression « صَلَوَاتُ اللهِ » (ṣalawātu-llāhi) est une construction Idafa (construction génitive) qui signifie 'prières de Dieu'. Elle montre une relation de possession ou d'appartenance. « اللهِ » (Allāhi) est au cas génitif, indiquant que les prières appartiennent à Dieu.

• يا أبا الزَّهراء، كم أحِنُّ إليك

  ➔ Kunyah (أبا الزَّهراء)

  ➔ L'expression « أبا الزَّهراء » (ʾabā az-Zahrāʾ) est une kunyah, un titre honorifique arabe qui signifie 'père de Zahra'. C'est une manière respectueuse de s'adresser à quelqu'un, souvent utilisée pour le prophète Mahomet, en référence à sa fille Fatima az-Zahra.