Paroles et Traduction
Vocabulaire clé
Vocabulaire | Significations |
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抱きしめる /だきしめる/ B2 |
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未来 /みらい/ A2 |
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過去 /かこ/ A2 |
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後悔 /こうかい/ B1 |
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証 /あかし/ B2 |
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心 /こころ/ A1 |
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愛 /あい/ A1 |
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理由 /りゆう/ B1 |
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神様 /かみさま/ B2 |
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悪戯 /いたずら/ B2 |
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不幸 /ふこう/ B2 |
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光 /ひかり/ A1 |
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想い /おもい/ B1 |
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血 /ち/ A2 |
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足掻く /あがく/ B2 |
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Tu te souviens de la signification de “抱きしめる” ou “未来” dans "一途" ?
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Structures grammaticales clés
-
生きてる証刻むの
➔ Utilisation du verbe "生きてる" (vivre) à la forme plain + le nom "証" (preuve) + "刻む" (graver) pour indiquer une action continue ou en cours.
➔ L'expression utilise le verbe à la forme simple "生きてる" avec le nom "証" et le verbe "刻む" pour souligner l'acte continu d'inscrire ou de marquer son existence.
-
血を巡らせて
➔ Utilise la forme causative du verbe "巡る" (circuler) à la forme en "巡らせて" pour relier des actions et exprimer faire circuler le sang.
➔ La forme causative "巡らせて" indique faire circuler le sang, la forme en te relie plusieurs actions de façon fluide.
-
正義と悪など 揺らいでしまう程
➔ L'expression "揺らいでしまう" combine la forme en te de "揺らぐ" (osciller, vaciller) avec l'auxiliaire "しまう" (compléter, souvent avec une nuance de regret ou d'action non intentionnelle), pour indiquer que la justice et le mal vacillent à un tel degré.
➔ La combinaison de "揺らいで" (osciller) avec "しまう" (terminer ou action non intentionnelle) indique que la justice et le mal vacillent à un point tel qu'ils semblent instables.
-
余力を残す気は無いの
➔ Utilisation de l'expression "余力を残す" (laisser de l'énergie ou effort restant) avec "気は無い" (ne pas avoir l'intention/de mettre l'esprit) pour exprimer un engagement complet ou l'absence de réserves.
➔ L'expression "余力を残す" indique laisser des efforts ou de l'énergie restante, et "気は無い" implique ne pas avoir l'intention de retenir, soulignant l'engagement total.
-
僕の未来も心も体も
➔ Utilisation de la particule "の" pour relier plusieurs noms (未来, 心, 体) avec le pronom possessif "僕の" (mon), pour souligner que tous ces aspects appartiennent à soi-même.
➔ La particule "の" relie les noms (avenir, cœur, corps) avec le pronom possessif "僕の" (mon) pour montrer que tous ces aspects appartiennent à la personne qui parle.
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