勇者 – 日本語の歌詞
歌詞と翻訳
[日本語]
まるで御伽の話
終わり迎えた証
長過ぎる旅路から
切り出した一節
それはかつてこの地に
影を落とした悪を
討ち取りし勇者との
短い旅の記憶
...
物語は終わり
勇者は眠りにつく
穏やかな日常を
この地に残して
時の流れは無情に
人を忘れさせる
そこに生きた軌跡も
錆び付いていく
それでも君の
言葉も願いも勇気も
今も確かに私の中で
生きている
同じ途を選んだ
それだけだったはずなのに
いつの間にかどうして
頬を伝う涙の理由をもっと
知りたいんだ
今更だって
共に歩んだ旅路を辿れば
そこに君は居なくとも
きっと見つけられる
(And we begin, right to the story)
(Out to meet people in this journey)
(So hurry up, our chase will go on forever)
(Ever, ever, ask for how long)
物語は続く
一人の旅へと発つ
立ち寄る街で出会う
人の記憶の中に残る君は
相も変わらずお人好しで
格好つけてばかりだね
あちらこちらに作ったシンボルは
勝ち取った平和の証
それすら
未来でいつか
私が一人にならないように
あの旅を思い出せるように
残された目印
...
まるで御伽の話
終わり迎えた証
私を変えた出会い
百分の一の旅路
君の勇気をいつか
風がさらって
誰の記憶から消えてしまっても
私が未来に連れて行くから
君の手を取った
あの日全て始まった
くだらなくて
思わずふっと笑ってしまうような
ありふれた時間が今も眩しい
知りたいんだ
今更だって
振り返るとそこにはいつでも
優しく微笑みかける
君がいるから
(And we begin, right to the story)
(Out to meet people in this journey)
(So hurry up, the end of hero forever)
(Ever, ever, ask for how long)
新たな旅の始まりは
君が守り抜いたこの地に
芽吹いた命と共に
...
主要な語彙
| 語彙 | 意味 |
|---|---|
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御伽 /otogi/ B2 |
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旅路 /tabiji/ B1 |
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勇者 /yūsha/ B1 |
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討ち取り /uchitori/ B2 |
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錆び付い /sabi tsui/ C1 |
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軌跡 /kidō/ B2 |
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頬 /hō/ B1 |
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シンボル /shinboru/ B2 |
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平和 /heiwa/ B1 |
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目印 /mejirushi/ B2 |
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芽吹いた /mebukita/ C1 |
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命 /inochi/ B1 |
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優しく /yasashiku/ B1 |
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微笑みかける /hohoemikakeru/ C1 |
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主要な文法構造
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終わり迎えた証
➔ '迎えた'は動詞'迎える'の過去形であり、'終わり'とともに使われて、'終わりが到来した'ことを示す。
➔ '終わり'と動詞'迎える'の過去形'迎えた'を組み合わせ、「終わりが到来した」ことを表す表現。
-
時の流れは無情に
➔ 'は'はテーマを示す助詞であり、'時の流れ'（時間の流れ）がテーマとなり、'に'は副詞的に『無情』の状態を表す。
➔ 'は'はテーマを示し、'時の流れ'（時間の流れ）を主語とし、'に'は副詞的に使われて、動詞や状態の様子を表す。
-
生きている
➔ 'ている'は動詞の現在進行形や状態を表し、ここでは'生きる'（生きている状態）が継続していることを示す。
➔ 'ている'は動詞'生きる'の状態を表し、今も生きている状態であることを示す。
-
きっと見つけられる
➔ 'られる'は可能の助動詞で、「見つける」ことができることを表し、'きっと'は確信や強い意志を表す副詞で、二つを合わせて「きっと見つけられる」（きっと見つけることができる）を意味する。
➔ 'られる'は可能の表現で、'見つける'（見つけられる）ことができることを示し、'きっと'は確信や強い意志を表し、「きっと見つけられる」＝「きっと見つけることができる」を意味する。
-
未来でいつか
➔ 'で'は場所や状態を示し、'未来'という時間の文脈内で使われ、'いつか'は『いつか』、つまり 'いつか'という意味。
➔ 'で'は行動の場所や文脈を示し、ここでは『未来』という時間を指し、'いつか'は未定の未来のいつかを表す。
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芽吹いた命と共に
➔ 'と'は並列・協調を示す助詞で、'共に'は「一緒に」や「共に」という意味。
➔ 'と'は'命'と'共に'をつなぎ、共にあることや一緒に生きることを表す。
